Profil

Marie Valentin Beck blogger om køn, seksualitet og ligestilling og sætter spørgsmålstegn ved vores forestillinger om, hvordan man er kvinde og mand, dreng og pige.

Baggrund:
Marie Valentin Beck er cand.soc. med speciale i køn og organisation.

Hun betragter samfundet og tendenser gennem en kønsorienteret optik for at få øje på de mekanismer, der låser kønsopfattelser fast.

Hun arbejder for at komme ligestillingsdebattens kedsommelige gentagelser til livs, bl.a. ved at udbrede en mere pluralistisk køns- og seksualitetsforståelse.

Følg med i bloggen hvis du vil læse om aktuelle samfundsmæssige begivenheder, små som store, betragtet gennem en kønsorienteret optik.

Andet:


Sted:
København

Website:
Besøg


Grøndalsvej 3
8260 Viby J
Tlf: 87 38 38 38

Blogchef
Agnete Stoffregen

Blogredaktør
Tage Clausen

Internetredaktør
Jørgen Schultz-Nielsen

Ansv. redaktør
Jørn Mikkelsen

Udgiver
JP/Politikens Hus A/S

Kontakt jp.dk
Tip os - send pressemeddelelse

Netannoncer
Tlf: 33 30 80 06 eller
Tlf: 33 30 80 07

Hvis du vil vide mere
Blog om Morgenavisen
Jyllands-Posten

Tip      Print    RSS    Del    

Agender (arkiv)

Skrevet af Marie Valentin Beck

Men bøsser kan jo ikke amme!!

Dato: d. 20.01.10, 14:06
Af: Marie Valentin Beck
Emner: , , ,

I Danmark kan homoseksuelle par indgå registreret partnerskab, ikke ægteskab. Med denne institutionsmæssige eksklusion følger en række begrænsninger for homoseksuelle par – se evt. mere her. Den 26. januar førstebehandler Folketinget beslutningsforslag B 56 stillet af Simon Emil Ammitzbøll, Villum Christensen og Anders Samuelsen, alle fra Liberal Alliance. Beslutningsforslaget lyder som følger:

Folketinget pålægger regeringen at fremsætte de nødvendige lovforslag og foretage de fornødne administrative ændringer, der skal til for at indføre en ægteskabslovgivning, som ligestiller homoseksuelle par med heteroseksuelle, således at alle, der indgår ægteskab, opnår samme rettigheder og bliver pålagt samme pligter.”

Det bliver yderst interessant at følge debatten om dette beslutningsforslag – man kan starte med at se debatten fra Deadline 17 den 18. januar mellem Simon Emil Ammitzbøll og Jesper Langballe (DF) – og ellers kan jeg anbefale de nysgerrige at skæve til Guds eget land. En lignende sag er på sit højeste, og det går ikke stille for sig. Og det går heller ikke logisk for sig!

Den 11. Januar 2010 startede en retssag i San Francisco, Californien, vedrørende proposition 8, som der under stor mediebevågenhed blev stemt nej til i november 2008. Prop. 8 er et forslag om, at ægteskab også skulle indbefatte homoseksuelle, og det er dette forslag der nu er centrum for sagen ’Perry vs. Schwarzenegger’. Den officielle anklager er Kristin Perry, som repræsenterer to par – Kristin Perry & Sandra Stier og Paul Katami & Jeffrey Zarrillo – og Arnold Schwarzenegger er som guvernør for staten Californien den officielle forsvarer.

Sagen er af stor betydning for USA, da den uanset udfaldet med al sandsynlighed vil blive appelleret til Højesteret, og falder den ud til Perry-klanens fordel, kan den være afgørende for samtlige stater i USA. Der er derfor i retssagen lagt vægt på at få hørt de bagvedliggende fakta for holdningen til, hvorvidt homoseksuelle bør kunne indgå ægteskab eller ej – særligt med (et bestemt interessant) fokus på hvad det har af implikationer for børn, at vokse op med to forældre af samme køn.

Psykolog fra Cambridge University Michael Lamb blev således for et par dage siden hevet ind i retssalen for at bevidne, at homoseksuelle par udgør et par glimrende forældre. Han blev udspurgt af forsvarsadvokat David Thompson, som bl.a. bad Lamb forholde sig til det argument, at homoseksuelle mænd jo ikke kan amme! Og alle ved, at modermælk er det sundeste og mest nærende man kan give et spædbarn.

Som det er blevet bemærket i andre medier, er logikken helt håbløs og David Thompson skyder sig selv hårdt i foden. Skal man i USA så forbyde kvinder i heteroseksuelle ægteskab, som af den ene eller anden grund ikke kan amme, at få børn? Er det så i orden at et lesbisk par indgår ægteskab?

David Thompson huskede også Lamb på, at langt flere mænd end kvinder har tendens til at lide af alkoholisme, indlæringsvanskeligheder og voldelige tilbøjeligheder – ergo er to mænd værre end én. Igen får man lyst til at spørge om den eneste form for parforhold Thompson kan stå inde for, er det lesbiske? Og er han og Lamb så ikke halvvejs enige?

Debatten om ligestilling i ægteskabslovgivningen er en reel værdikamp, og det bliver interessant at se hvad der i Danmark bliver hevet frem af argumenter for og imod beslutningsforslaget. Forhåbentligt er de lidt mere saglige end i Californien – og hvis ikke, så i det mindste lige så underholdende.



Kommentarer
Stefan Agger, København Ø | Skrevet: 20. jan 10 kl. 14:30

‘Som det er blevet bemærket i andre medier, er logikken helt håbløs og David Thompson skyder sig selv hårdt i foden. Skal USA så forbyde at kvinder i heteroseksuelle ægteskab, som af den ene eller anden grund ikke kan amme, forbydes at få børn?’

Kære Marie
Her er det vist din logik eller politiske holdning, der ikke nødvendigvis holder vand. Det er da ikke det samme om staten skal forbyde noget to mennesker kan gøre uden statslig intervention - eller om staten skal give to mennesker mulighed for noget (evt. endda finansiere)som de ikke af egen drift kan gøre.

Jeg tror dine antagelser om logik er farvet af dit politiske synspunkt.

Sagen vil jeg iøvrigt ikke tage stilling til - blot pointere at logik er lige så politisk som alt andet…

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 20. jan 10 kl. 14:36

Hørte engang en lesbisk håndboldspiller som dannede par med en anden håddboldspiller blive spurgt om de så ville have børn, hun svarede : naturligvis !!!
Gad vide om hun kunne høre hvad hun selv sagde.
Det kan de jo netop IKKE på naturligvis.
Homosex er i den grad unaturligt.

Upassende ? Klag over indlæg

 
JensF -, Kbh. | Skrevet: 20. jan 10 kl. 15:07

I mine øjne har Marie ret i, at forsvarerens argumenter er meget tynde. Nu har den fløj droppet de religiøst-moralske argumenter (det samme ses herhjemme, de Konservative siger f.eks., at homoseksuelle er glimrende forældre, blot er de ikke syge og har derfor ikke krav på medicinsk hjælp), og så er der ikke mere tilbage. Forsvareren griber pr. refleks til den ellers altid gangbare “mænd er onde”-smøre, men så står der irriterende nok en flok lesbiske, som han ikke kan lade profitere på logikken i hans udtalelser. Argumenterne er væk, og synspunktet vil snart følge efter.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Niels B. Larsen, 9230 Svenstrup J | Skrevet: 20. jan 10 kl. 15:08

@ Henrik Petersen

Homosex er i den grad unaturligt.

Det forhindrer da naturen i at fortsætte evolutionen…

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 20. jan 10 kl. 17:08

@Marie Valentin Beck
“Men bøsser kan jo ikke amme!!”

Hvor der er vilje, er der vej.

@Henrik Petersen
“Homosex er i den grad unaturligt.”

Hehe… du ved vist ikke særligt meget om naturen. Prøv at google homosexual animals - ikke blot sker det i naturen, det har endda et evolutionsmæssigt formål.

@Stefan Agger
Generelt mener jeg ikke, staten bør støtte/levere hvad folk eller erhvervslivet sagtens selv kan finde ud af. Hvis man virkelig vil have børn, så er de få kr. en inseminering koster altså pengene værd. Om det er et m/k par, der grundet biologi, levestil eller ulykker ikke kan få børn, eller om det er to homoseksuelle ikke biologisk er i stand til det er irrelevant.

Derudover synes jeg også det er tåbeligt med de særrettigheder og -pligter som staten automatisk bestemmer skal være en del af et ægteskab. Opløs den juridiske del af institutionen, og lad folk selv bestemme over hvordan de tilrettelægger deres liv.

Alle bør være lige for loven og kunne bestemme over deres eget liv.

Upassende ? Klag over indlæg

 
G. Borchorst, København | Skrevet: 20. jan 10 kl. 17:42

Alle ER lige for loven. Jeg fatter ikke, hvorfor bøsser er så sindssygt vilde efter kirkebryllupper - at blive gift i en institution, som forkaster homoseksualitet fuldstændig, er i mine øjne udtryk for skizofreni.

Upassende ? Klag over indlæg

 
kaj hansen, horsens | Skrevet: 20. jan 10 kl. 17:48

Jeg synes i glemmer et vigtigt aspekt i denne sag.

Bøsser kan af gode grunde ikke få børn og må derfor adoptere (i modstætning til lesbiske)

Der er stort set ingen danske børn til adoption, så det skal altså være børn fra udlandet.

Det er her problemet er!!

Såfremt danske adoptionscentre stiller homoseksuelle par i forslag til adoption, eller de bliver bekendt med vores lovgivning, vil mange lande være lukket land dansk adoption, til stor skade for andre par der dermed for mindre mulighed for at få et barn.

Så en ting er debatten- lovgivningen herhjemme - noget andet er hvad konsekvenserne er.


jeg er ikke sekund i tvivl om at homoseksuelle par bliver gode forældre, måske i mange tilfælde bedre MEN det har en pris…på samme måde som de thar en pris at tegne en profet med en bombe i turbannen.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 20. jan 10 kl. 18:02

@ Michael M. Ja-Ja bette michael du er jo så klog.
Så kan du måske også fortælle om vi skal efterligne de andre adfærdsmønstre vi ser i naturen så som kanibalisme blandt delfiner grise,chimpanser ( som vi iøvrigt er nært genetisk beslægtede med ) osv.
Det er jo naturligt, ikke ?
Evolutionsmæssigt foremål ?? Jaså, det vil altså sige at afkommet ( he-he ) som er resultatet vil være højere udviklet.. Hallo har du nogensinde prøvet at tænke selv ??

Upassende ? Klag over indlæg

 
Rasmus Holm, Kastrup | Skrevet: 20. jan 10 kl. 18:40

@Henrik Petersen, 3230
Nu var dit oprindelige argument jo netop, at det var unaturligt. Alt Michael skal gøre , er at vise dig, at det er det ikke, hvilket han gør. Dit argument bortfalder. Så ændrer du pludselig argumentet til, at vi dermed skal efterligne al adfærd fundet hos andre, ja andre, dyr? Hvad er det for en måde at debatere på. Selvfølgelig skal vi ikke det.

Mht evolutionsmæssigt formål, så skal du ikke være så skråsikker som du er. Blandt de sociale insekter, myrene for eksempel, har vi sterile arbejdere. Det har en evolutionsmæssig forklaring, nemlig at de deler dronningens gener, og ved at forsvare hende, forsvarer de deres gener, så tingene er ikke så sort hvide som du gør dem til. Læs lidt biologi. Ser frem til dit næste sarkastiske og tåbelige svar.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Niels B. Larsen, 9230 Svenstrup J | Skrevet: 20. jan 10 kl. 19:34

@ kaj hansen

Man har da lov at håbe, at udlandet siger nej til adoption til homopar.

Konstruktionen homopar og børn er vanvittig.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Lars Christensen, Smørum | Skrevet: 20. jan 10 kl. 19:53

Ægteskabet er en institution mellem manden og kvinden - ikke mellem to af samme køn eller mellem dyr og mennesker. Til alle tider og i samtlige kulturer har man fejret symbolet på frugtbarhed og kærlighed (ægteskab) mellem manden og kvinden. Der er muligvis kærlighed, men ikke noget frugtbarhed mellem to af samme køn eller mellem dyr og mennesker. Derfor er der ikke tale om et ægte skab mellem dem. Det må de nu engang acceptere med deres seksualitet, herunder at man ikke kan få børn. I hvertfald ikke betalt af samfundet

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 20. jan 10 kl. 20:04

@ Rasmus Holm. Nu er det faktisk sådan at evolutionsTEORIEN er en ateistisk nødvendighed og IKKE en videnskabelig nødvendighed ! Det er i den grad unaturligt med homosex for hvis det var meningen at menneskeslægten skulle formere sig ( overleve ) uden at der er 2køn så er deringen grund til der netop er 2 køn. Hvis evolutionen ( som jeg ikke tror på da den er selvmodsigende ) antages at hele tiden at gå fremad hvordan kan det så være at den ikke har ført til at det ikke længere er nødvendigt med mand og kvinde ? Jeg mener unarturligt i forhold til mennesker da det jo er det vi taler om ang. bøsser og lesbiske da deres sex ikke kan videreføre slægtens beståen. Det var michael der bragte dyrene ind i debatten og jeg påviste det farlige i at bruge dyrs adfærd til at legitimere en syg og destruktiv adfærd hos mennesker. Ser frem til dit næste ubegavede indlæg.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Jannik Thorsen, København Ø | Skrevet: 20. jan 10 kl. 20:26

@Marie Valentin Beck

Du har ret i at det er det er ulogisk for forsvaradvokaten at bruge argumentet med at mænd er utilstrækkelige eller voldelige. Det er en dårlig anlagt strategi. Særligt når han ikke vil acceptere konklusionen, at lesbiske så skulle være bedre forældre.

Omvendt drejer det sig i sidste ende om staten skal være med til positivt at sanktionere homoseksuelle forhold, som lige så eftertragtelsesværdige eller værdifulde for samfundet, som de heteroseksuelle.

De fleste mennesker opererer med en forestilling om at der skal herske en balance i et parforhold mellem det maskuline og feminine og at denne balance, på befolkningsniveaue, bedst opnås ved at opretholde det heteroseksuelle forhold som samfundsnorm.

Det lader til at være en ganske udbredt normm på verdensplan, på tværs af etnicitet, kultur og religion. Det tyder på at der ligger en evolutionær mekanisme bag denne præferencedannelse, når homoseksualitet er tabubelagt så mange steder.
Den simple årsag er nok den, at det er adaptivt reproduktivt, at parre en mand og en kvinde med hinanden.

Når homoseksuel kopulering ikke resulterer i afkom, og det derfor er umuligt at skabe biologisk afkom fra de homoseksuelle forældre, som resultat af sexuel samkvem, resulterer det i et mindre organisk forhold mellem barn og forældre.
Dette implicerer et forhold hvor mindst den ene forældre er tvunget til adoption, og i sidste ende i en generel stigning på samfundsniveau, hvad angår adoptioner.

Kender man lidt til adoptioner, vil man vide at disse statistisk har større sandsynlighed for at ende i dysfunktionalitet, sandsynligvis fordi ikke-biologiske forældre i gennemsnit investerer mindre i et barn end deres biologiske modstykke.
Blod er som bekendt tykkere end vand, om moderne vesterlændinge så bryder sig om dette forhold eller ej.

Min pointe med ovenstående indlæg er følgende; mange mennesker som er imod at ligestille homoseksuelle parforhold med de heteroseksuelle, er det udfra en betragtning om barnets og samfundets tarv.
At det vil resultere i at balancen mellem det feminine og maskuline er forrykket kraftigt i et homoseksuelt forhold, og at stigningen i adoptioner vil svække forældre/barn relationen yderligere.

At man er imod denne ligestilling har ikke noget at gøre med at man lider af “homofobi”, eller at man irrationelt er underlagt religiøse dogmer, som typisk venstrefløjen anklager kritikerne for at være.

Snarere er det udtryk for en oprigtig bekymring for samfundets langsigtede bæredygtighed, og i den sammenhæng er det vigtigt at samfundet avler psykisk stærke individer som er i balance med sig selv.
Det er en problemstilling som man ikke kan “socialkonstruere” sig ud af.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 20. jan 10 kl. 20:33

@ Rasmus Holm. Iøvrigt må du da gerne forklare hvordan feks. 2 kvinder der har sexuelt samvær kan få børn ud af det altså på naturlig vis.

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 20. jan 10 kl. 22:16

@Rasmus Holm
“@ Rasmus Holm. Nu er det faktisk sådan at evolutionsTEORIEN er en ateistisk nødvendighed og IKKE en videnskabelig nødvendighed”

Jeg var næsten ved at falde ned af stolen af grin… For det første ved du tilsyneladende ikke hvad begrebet “teori” dækker over i videnskabelig sammenhæng. Lad mig blot forklare at tyngdekraften også anses som en “teori”, men den ville du vel også benægte, hvis din religion bad dig om det?

Og jeg tror ikke helt det bare er ren tilfældighed at darwin’s teori har vist sig at blive understøttet igen og igen indenfor vidt forskellige emner som mikro- og makrobiologi, kemi, paleontologi, antropologi, psykiatri, mineralogi etc. og etc. Dette ses ikke blot på teoretisk niveau, men helt ned i de forskellige arters stamtræer. F.eks. ville det medføre et videnskabelig ramaskrig, hvis et fossil blev fundet i et forkert jordlag og dateret til en helt anden tidsalder. Det sker dog blot ikke, FORDI TEORIEN HOLDER.

Når det kommer til biblen, så er den dog igen og igen blevet videnskabeligt modbevist. Gud må virkelig have gjort et stort arbejde for at vildlede sine stakkels børn, som iøvrig alle sammen er kollektivistisk ansvarlige for at et eller andet kvindemenneske engang bed i et ævle for tusindvis af år siden og derved overførte evig synd på dig, mig og alle vores fremtidige afkom.

Anyways, som darwin selv sagde, så siger evolutions-teorien ikke noget om hvad der er godt eller ondt. Den konstaterer blot. Du sagde homoseksualitet var skidt fordi det var unaturligt. Jeg sagde at det eksisterer i naturen - men konkluderede hverken for eller imod på baggrund af det. Kræft-medicin er også unaturligt, men derfor vil jeg da heller ikke forbyde det.

Men for at uddybe, at homoseksualitet er ganske naturligt, kan jeg nævne at det er set i ca. 500 dyr. F.eks.: elefanter, delfiner, får, bjørne, dådyr, rotter, katte, hunde, køer, harer, kænguruer, hvaler, flagermuse, grise, mus, geder, ca. alle primater og mange typer fugle, fisk reptiler og endda insekter. Så, det er nok ikke blot enkelte menneskene, der blot træffer et bevidst valg om at begå ondskabsfuld synd.

Overlevelse og videreførelse af generne er desuden ikke blot noget der foregår på individbasis, men i ligeså høj grad i populationer. I den sammenhæng kan homoseksualitet sagtens have haft en funktion. Der er forskellige hypoteser, men indlægget skal heller ikke blive for langt, og der er vist rigeligt at tænke over i argumentation i ovenstående, medmindre det blot får et auto-reject.

@Jannik Thorsen
Du kan muligvis have nogle pointer i det, du siger. Under alle omstændigheder bør adoption ske ud fra barnets behov, som bør bedømmes på individniveau af fagligt kompetente personer. Ikke politikere.

Ellers kan man ligeså godt bruge samme statistiske argumentation mod nuværende og/eller tidligere kriminelle, rygere, feminine hetero-mænd, maskuline hetero-kvinder, overvægtige, stofmisbrugere, lavtuddannede, folk med arvelige sygdomme etc.

Skrækscenariet:
En kriminel, overvægtig, lavtuddannet og biseksuel hermafrodit med down syndrom og afhængighed af narkotika.

ryger

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 20. jan 10 kl. 22:32

Kære Marie Valentin Beck

Tillad mig at henlede din og andres opmærksomhed på denne artikel http://www.clausthomasnielsen.dk/Claus_Thomas_Nielsen/art..html

Denne læseværdige artikel omhandler problemet med den dybde og alvor det fortjener.
Samtidig er det underholdende læsning, og jeg påstår, at der ikke kan siges noget meningsfuldt om emnet, før man i det mindste har overvejet de forhold artiklen bringer frem.
Klik ind - og bliv under alle omstændigheder klogere.

Venlige hilsner

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
Michael Marboe, Hillerød | Skrevet: 20. jan 10 kl. 23:41

At sige at homoseksualitet er unaturligt er direkte dumt. Det ses ofte i naturen, som det er nævnt mange gange foroven. Der er ingen psykologisk/psykiatrisk/lægevidenskabelig institution i de veludviklede vestlige lande der anser homoseksualitet for at være en sygdom. Det siger ret meget, selvom jeg godt ved at folk kan være ufatteligt stædige selvom de står overfor nogen af de bedste hjerner i verden. -_-

Hvorfor bliver i ved med at se mig som en andenrangsborger der lider af en forfærdelig, ulækker, syndig sygdom? KUNNE det ikke være en mulighed at jeg er opdraget ligesom alle jer andre, at jeg grundlæggende har det samme værdisæt, og at jeg, ligesom alle andre mennesker, selv kan finde ud af at vælge min partner og opdrage et barn? Jeg er ikke dummere end jer. Jeg gik også på gymnasiet. Jeg går også på universitetet. Jeg ville aldrig adoptere et barn medmindre jeg var helt sikker på at jeg kunne håndtere det ordentligt. Der er en milliard forældre derude der ikke går igennem den samme tankeproces som homoseksuelle før de får et barn, og enhver ved at heteroseksuelle forældre kan være ligeså dårlige. Har i set bare et afsnit af De Unge Mødre?
Det handler om ligestilling, bare tænk tilbage på kvindekampen, hvor mange kvinder kæmpede ikke imod misforståelser og realitetesforvringninger dengang? Det er præcis det samme der sker for de homoseksuelle. Desværre udgør vi ikke halvdelen af verdens befolkning.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Jannik Thorsen, København Ø | Skrevet: 21. jan 10 kl. 00:45

@michael m, kbh

Ja og i mange tilfælde er det heller ikke forsvarligt at syge eller ubegavede personer får afkom. Nøgleordet er bæredygtighed.

Så ja jeg mener at tankegangen skal generaliseres ud på andre fænomener. Det er fx. heller ikke forsvarligt at personer på permanent bistand får børn ad libitum.

Så en ansvarlig socialpolitik tager også alle de andre forhold i betragtning. særligt når man politisk ønsker at støtte par økonomisk.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Bjørn Holmskjold, Skanderborg | Skrevet: 21. jan 10 kl. 00:50

Den tager vi lige en gang til…

Et psykisk sygt samfund forudsætter tilstrækkelig mange psykisk syge mennesker. Er det krav opfyldt, så er samfundet psykisk sygt!

Og det er helt klart opfyldt!

Upassende ? Klag over indlæg

 
Ulrik Jørstad Gade, København Ø | Skrevet: 21. jan 10 kl. 01:07

En af de to advokater, der på vegne af de to homoseksuelle par fører sagen mod den Californiske stat, er konservativ republikaner. Uden at man behøver være 100 procent enig med ham i, hvor vigtig og central en enhed en ‘familie’ er i samfundet, er det forfriskende at høre en erklæret konservativ være kommet fuldstændig ud over den arbitrære definition af ‘naturlighed’ som Henrik Petersen i denne tråd krampagtigt forsøger at fremføre som argument (og som andre heldigvis piller fra hinanden).

Læs selv hvad advokaten, Ted Olsen, skriver om sagen i sidste uges NewsWeek: http://www.newsweek.com/id/229957

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael Bjerre, københavn | Skrevet: 21. jan 10 kl. 01:53

Hvis jeg var et barn…så ville det vigtigeste for mig være at min(e) forældre gav mig kærlig, tryghed og omsorg…
Om forældrene er bøsser, lesbiske, pygmæer eller nisser… tror jeg er underordnet, så længe kærligheden er der, for det er det vitigeste i livet :))

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren Ferling, København NV | Skrevet: 21. jan 10 kl. 02:12

@ Marie Valentin Beck

Skal man i USA så forbyde kvinder i heteroseksuelle ægteskab, som af den ene eller anden grund ikke kan amme, at få børn?

Det er ikke et logisk argument.

Der er forskel på at indrette sig, så man skaber misforhold og så de misforhold, der altid vil opstå i tilværelsen som følge af sygdom, ulykker og hvad der ellers sker med tiden.

Det er analogt med argumentet om at man ikke kan være modstander af enliges adoption uden også at mene at børn skal tvangsfjernes fra en forælder, der ikke bor sammen med den anden eller er blevet enlig ved skilsmisse eller dødsulykke.

Det er en klassisk ‘fallacy’.
______________________________________________________

@ michael m, kbh | Skrevet: 20. jan 10 kl. 17:08

Hehe… du ved vist ikke særligt meget om naturen. Prøv at google homosexual animals - ikke blot sker det i naturen, det har endda et evolutionsmæssigt formål.

Kunne du lokkes til at afsløre hvilken ?
______________________________________________________

@ Jannik Thorsen, København Ø | Skrevet: 20. jan 10 kl. 20:26

Når homoseksuel kopulering ikke resulterer i afkom, og det derfor er umuligt at skabe biologisk afkom fra de homoseksuelle forældre, som resultat af sexuel samkvem, resulterer det i et mindre organisk forhold mellem barn og forældre.

Jeg ville også mene at det er indlysende at det er godt på mange måder at biologiske børn og deres forældre mere eller mindre bevidst oplever en stor grad af ressonans som følge af at de ligner hinanden både ud- og indvendigt.

Det betyder ikke at homoseksuelle forældre eller adoptivforældre generelt kan siges at være dårlige - det ulykkelige er at så mange mennesker, ofte ideologer, ikke kan overskue mere end et rent sort/hvidt billede - de kan ikke rumme at noget kan være suboptimalt, men i nogle tilfælde det mindst dårlige uden at kræve at alle så skal tilslutte sig det dogme at der ingen forskel er overhovedet.

Det er lidt som små børn og deres ‘murbrækker- eller vægtstangs-argumentering’ - at afviger man undtagelsesvis fra en regel, så mener de at bordet fanger og vil søge at generalisere det undtagelsesvise.

Med større modenhed indser de umiddelbart det uholdbare i den tankegang.

Snarere er det udtryk for en oprigtig bekymring for samfundets langsigtede bæredygtighed, og i den sammenhæng er det vigtigt at samfundet avler psykisk stærke individer som er i balance med sig selv.

Præcis - og det kan selv den største hær af eksperter ikke udtale sig kvalificeret om - de kan kun se med tunnelsyn på individer.
______________________________________________________

@ michael m, kbh | Skrevet: 20. jan 10 kl. 22:16

Under alle omstændigheder bør adoption ske ud fra barnets behov, som bør bedømmes på individniveau af fagligt kompetente personer. Ikke politikere.

Der er da ingen forhold, der udelukkende skal bedømmes individuelt og det mener jeg heller ikke sker i andet end marginale tilfælde og i dysfunktionelle samfund.
______________________________________________________
@ Michael Marboe, Hillerød | Skrevet: 20. jan 10 kl. 23:41

At sige at homoseksualitet er unaturligt er direkte dumt. Det ses ofte i naturen, som det er nævnt mange gange foroven.

At noget er ikke er unaturligt er ikke et tilstrækkeligt argument for at det skal fremmes eller ligestilles.

Der er rigtig mange kedelige ting, der ikke er det mindste unaturlige.

Hvorfor bliver i ved med at se mig som en andenrangsborger der lider af en forfærdelig, ulækker, syndig sygdom?

Det mener jeg at de færreste mennesker i vesten idag gør. De anser homoseksualitet som et eller andet i spektret - afvigelse, variation, udviklingsforstyrrelse, seksuel orientering - og sikkert mere - noget de færreste af os er helt uberørt af på et eller flere områder, men ikke en farlig sygdom.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren Ferling, København NV | Skrevet: 21. jan 10 kl. 02:20

@ michael Bjerre, københavn | Skrevet: 21. jan 10 kl. 01:53

Om forældrene er bøsser, lesbiske, pygmæer eller nisser… tror jeg er underordnet, så længe kærligheden er der, for det er det vitigeste i livet :))

Nok vigtigt ja, men ikke det eneste afspekt af opvækst og ikke mindst dannelse af fremtidens medborgere, der skal videreføre vores civilisation.

Her er opvækst i den naturlige familie afgørende for de højere sociale evner og egenskaber og for videreførelsen af vores kultur.

Med et enkelt konkret eksempel er kærlighed ikke tilstrækkeligt til at indgive de opvoksende en forståelse og noget tilovers for ‘den generaliserede anden’, som groft kan oversættes til ’samfundet’, ‘fællesskabet’.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Mette Holmgård, Århus | Skrevet: 21. jan 10 kl. 02:39

@Jannik Thorsen, København Ø

Jeg tror at det eneste du fuldstændigt vælger at ignorere i dit ellers lange indlæg - hvor du kommer med mange tanker om samfund, stat og mennesker = sociologi - er det vel nok mest veldokumenterede faktum inden for netop sociologi: At majoriteten fastsætter den dominerende norm.

Altså har alle dine gode argurmenter og betragtningerne den lille hage, at de ikke tager højde for, at det store flertal i verden er hetroseksuelle!

Med andre ord, så er det det rene vrøvl når du skriver
“Det lader til at være en ganske udbredt normm på verdensplan, på tværs af etnicitet, kultur og religion. Det tyder på at der ligger en evolutionær mekanisme bag denne præferencedannelse, når homoseksualitet er tabubelagt så mange steder.
Den simple årsag er nok den, at det er adaptivt reproduktivt, at parre en mand og en kvinde med hinanden.”
fordi præfererencedannelsen primært skyldes, at den er dannet af ikke-homoseksuelle, og derfor afspejler dette!!!

“Snarere er det udtryk for en oprigtig bekymring for samfundets langsigtede bæredygtighed, og i den sammenhæng er det vigtigt at samfundet avler psykisk stærke individer som er i balance med sig selv.
Det er en problemstilling som man ikke kan “socialkonstruere” sig ud af.”

Jannik… Det der, det er uhyggeligt!
Du får nazisterne til at lyde som en “oprigtigt bekymret” politisk gruppe. Det var i hvert fald samme type argumentation de brugte og fortsat bruger til at argumentere for, at alle børnefødsler helst bør ske arier imellem… Kommer du meget nede i Greve?

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren Ferling, København NV | Skrevet: 21. jan 10 kl. 04:19

@ Søren farup, Varde | Skrevet: 20. jan 10 kl. 22:32

Jep, det var en tænksom og læseværdig artikel.

Jeg mener han med det her afsnit har fat i noget af det, der ligger under tidens reflektoriske ligestillingsfundamentalisme.

Min mistanke er, at langt fra at ligge i forlængelse af den kristne dyd, som hedder accept af det anderledes og de svage, så skyldes denne udvikling, og det medfølgende nysprog, at der er opstået en nyhedensk foragt for de svage og anderledes. Derfor kan man kun opretholde respekten for dem ved også rent semantisk at benægte deres anderledeshed. Jeg vil tro, at tidens trang til at indføre genmanipulation og eutanasi netop hænger sammen med dette nyhedenskab. Bl.a. derfor er værdirelativisme og fascisme ideologiske tvillinger.

Det passer også med at de er socialistiske retninger, der i de sidste århundreder har stået for racisme, racehygiegne, dertil knyttede folkemord og alt andet i den boldgade.

Det her er også centralt:

Al historisk erfaring viser, at kun, når man har en klar og utvetydig forståelse af normaliteten, kun da har man også højt til loftet og tolerance over for det unormale og skæve.

Og afslutningsreplikken:

Vel kan man bruge sin åndelige frihed til at fornægte virkeligheden, men når man gør det får det gerne nogle konsekvenser som er ganske anderledes end det man forventede.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Torben Petersen, Hornslet | Skrevet: 21. jan 10 kl. 08:36

Kunne man ikke indskrænke fortolkningen af homoseksualitet til at omfatte de mennesker der overhovedet ikke gør sig forestillinger om, at skulle have børn. De der alligevel har sådanne forestillinger, burde velsagtens kaldes bi-seksuelle, fordi deres tankevirksomhed alligevel kredser om temaet med børn, hvilket som bekendt ikke virker særligt overbevisende, hvis man insisterer på at være homoseksuel. Og biseksuelle kan sådan set skaffe sig egne børn på lige fod med alle andre.

Og så kunne man principielt lade de reelt homoseksuelle indgå i en firmakonstruktion, så deres fremtidige gensidige forpligtgelser på den måde er ordnede. Eller opretholde den eksisterende registrering af parforholdene, der langt henad vejen sidestiller registrerede med gifte.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Torben Petersen, Hornslet | Skrevet: 21. jan 10 kl. 08:39

…Jeg synes egentlig godt man kan reserverer ægteskabet til samfundets egentlige redebyggere og yngelplejende små enheder, kaldet familien.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 21. jan 10 kl. 11:38

@ U.J.Gade. Jeg har stadig til gode at se mine argumenter pillet fra hinanden. Tværtimod må din reaktion på mit indlæg nærmest betegnes som desperat ! Feks. hvis evolutionen, som formodes at udvælge de bedste egnede til at videreføre slægten, havde fundet at homosex var den bedst egnede måde at videreføre slægten på, hvorfor er der så stadig 2 køn ? Hvorfor har evolutionen så ikke gjort det muligt for 2 af samme køn at få børn ?

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 21. jan 10 kl. 11:44

@ Michael M. Ja homosex ses i naturen ( blandt dyr )
ligeså ses også kanibalisme, også blandt dyr som evolutionsteoriens tilhængere, anser os for at være nært beslægtede med. Så det er virkelig et godt argument.. ikke ?? Egentligt undrer det mig at du ikke har højere tanker om dig selv og mere selvrespekt end at du vil lade dyrs adfærd være normgivende for din adfærd.

Upassende ? Klag over indlæg

 
JAN AAGE JEPPESEN, Almunecar, Spanien | Skrevet: 21. jan 10 kl. 12:27

@Søren farup, Varde | Skrevet: 20. jan 10 kl. 22:32 

Du linker til en artikel af sognepræst Claus Thomas Nielsen, Skjern, og du påstår:

”Denne læseværdige artikel omhandler problemet med den dybde og alvor det fortjener.
Samtidig er det underholdende læsning, og jeg påstår, at der ikke kan siges noget meningsfuldt om emnet, før man i det mindste har overvejet de forhold artiklen bringer frem.
Klik ind - og bliv under alle omstændigheder klogere.”

Da jeg gerne vil blive klogere og samtidig sige nogen forhåbentligt meningsfyldt om emnet har jeg læst præstemandens artikel, hvori han bl.a. skriver:

“Netop i postkristendommen synes kristne dyder, som Chesterton har formuleret det, at gå amok og derved ad dunkle veje blive forvandlet til deres modsætninger. Den sande kristne påstand, at den der på den ene eller anden måde afviger fra den normale skabelsesorden har lige så meget værdi som menneske som enhver anden, er blevet til at han slet ikke må betragtes som unormal. 

Min mistanke er, at langt fra at ligge i forlængelse af den kristne dyd, som hedder accept af det anderledes og de svage, så skyldes denne udvikling, og det medfølgende nysprog, at der er opstået en nyhedensk foragt for de svage og anderledes. Derfor kan man kun opretholde respekten for dem ved også rent semantisk at benægte deres anderledeshed. Jeg vil tro, at tidens trang til at indføre genmanipulation og eutanasi netop hænger sammen med dette nyhedenskab. Bl.a. derfor er værdirelativisme og fascisme ideologiske tvillinger.
 
I første omgang sker fornægtelsen rent sprogligt, men ligesom sproget skaber, hvad det nævner, så kan det også snart udslette, hvad det ignorerer.
Det må så siges, at der er en vis ironi i at mange kirkefolk ønsker at gå forrest i denne udvikling.”

Hvad med kristendommens egen etiske relativisme når det gælder seksualitet og samliv? Svajer den ikke for vinden fra den ene historiske epoke til den anden? For eksempel oldkirkens forbud mod, at kristne indgår ægteskab med jøder – er det ikke også udtryk for en værdirelativisme eller facisme?

Det var som bekendt Martin Luther der sekulariserede ægteskabet, men han var måske pre-modernist? Derved skilte han definitivt den seksuelle kærlighed fra dens metafysiske baggrund og gjorde den alene til et menneskeligt anliggende.

Luther sagde: ”Du er ikke Gud andet skyldig end at tro og bekende. I alle andre ting giver han dig fuld frihed … det er Gud ligegyldigt, om manden giver slip på kvinden. Thi hvad har han ud af, at du gør eller undlader sligt? Mod Gud kan man deri ikke synde, men derimod mod sin næste”.

Dermed var verdsliggørelsen af ægteskabet indledt, som allerede Luther selv har kaldt en ”i højeste grad verdslig ting.”

“Efter at være berøvet sin sakrale indvielse forfladiges det hurtigt til kontrakt og til sidst til forretning. Det borgerlige ægteskab, som Luther banede vejen for, etablerer det statsligt anerkendte samlejes princip. I stedet for kirken trækker fra nu af en verdslig myndighed grænsen mellem det tilladte og forbudne”, skriver den kristne filosof Walter Schubart i 1942.

Denne sekularisering er der en del kristne protestanter, som f.eks. Søren Farup, der har vanskeligt ved at acceptere. Det eneste reelle alternativ til den adskillelse mellem religion og politik som Luther lagde grunden til, er vel at blive katolik, så man i Guds navn kan fordømme de homoseksuelle samtidig med at man beder om deres frelse, eller at gå ind for en kirkestat eller et kristent teokrati, således at det er religionen der definerer ægteskabet og trækker grænsen mellem det tilladte og det forbudne.

Hvor grænserne bør trækkes kan være vanskeligt at sige helt præcist. Her må der være et vist spillerum for vurderingen, især når det gælder homofiles ret til adoption. Det må bero på erfaringen, i stedet for religiøst baserede traditioner eller andre fordomme, om homofile magter forældrerollen på betryggende vis for barnet.

Her forekommer problemet mig at være, at barnet har behov for både den mandlige og kvindelige rollemodel for at socialiseringsprocessen kan lykkes fuldt ud. På den anden side kan socialiseringsprocessen jo også gå galt selv om forældrene er af forskelligt køn, hvilket i værste fald kan føre til tvangsfjernelse af hensyn til barnets tarv.

Det eneste relevante modargument er hensynet til barnets tarv, som igen er en vanskelig definerbar størrelse, der må bero på et skøn.

Min personlige holdning er, at vi bør operere med en bred sikkerhedsmargin ud fra hensynet til barnets tarv, hvorfor staten ikke bør tillade, at homofile par får et retskrav på adoption.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 21. jan 10 kl. 12:27

@ Marie V. Beck. I”Life og Brian” er der en illustrativ lille scene som i den historiske Brian-forskning går under navnet ”The inalienable rights scene”.

Under en pause i en gladiatorkamp i amfiteatret i Jerusalem, hvor de afhuggede lemmer fjernes fra arenaen, taler en progressiv oprørsgruppe, under ledelse af Reg, højtravende om menneskets umistelige rettigheder. Men hver gang de siger ”man” så tilføjer et medlem af gruppen ved navn Stan ”or woman”, når de siger ”he”, tilføjer Stan ”or her” osv.

Det spolerer hele talen og Stan bliver spurgt hvorfor han hele tiden ævler om kvinder, hvortil han svarer:

I want to be a woman. From now on I want you all to call me Loretta […]It’s my right as a man. […] I want to have babies. […]

Da de forsøger at forklare Stan at han ikke har en livmoder, svarer han blot: “Don’t you Oppress me!” og bryder ud I gråd. Det får så en andet medlem af gruppen

til at forslå, at de vedtager en resolution om, at selvom Stan ikke kan føde børn, så er det hans umistelige rettighed at gøre det! ”It’s a symbol os our struggle against oppression!”

Hvortil Reg lakonisk bemærker: ”It’s a symbol of our struggle against reality.”

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 21. jan 10 kl. 13:30

@Jannik Thorsen
“Så en ansvarlig socialpolitik tager også alle de andre forhold i betragtning. særligt når man politisk ønsker at støtte par økonomisk.”

Endnu en god grund til at droppe børnepengene og generelt gøre folk mindre afhængige af staten (og vice versa). Langt de fleste kan sagtens klare sig uden at overføre en masse penge til naboen for derefter at modtage en masse penge fra naboen og så proklamere at nu er vi afhængige af hinanden og har derefter lov til at bestemme over hinanden. De resterende reelt svage kan så også få den nødvendige fokus.

Søren Ferling
“Kunne du lokkes til at afsløre hvilken ?”

Der er forskellige observationer og hypoteser. En kan være at naturen jo har udviklet en belønningsmekanisme for “reproduktive aktiviteter”, hvilket både skaber fysisk og psykisk velvære og generelt er ganske sundt. Hvis populationer så har få hanner/hunner er det dermed sagtens muligt, at de har haft større overlevelseschancer, hvis nogle af de tilbageværende hunner/hanner har fundet partnere af samme køn. Dette må er især være tilfældet, hvis de stadigvæk har samme ønske om reproduktion, som det jo også ses blandt mange bøsser/lesbiske. Dette er dog ikke nødvendigvis essentielt, da vi jo i ligeså høj grad snakker om populationens overlevelse, når det kommer til spredning af generne.

Hvis der gennem en lang årrække har været populationer med mange hanner kan dette evt. have fremmet lesbiske tendenser og vice versa, hvis der har været mange hunner. Selv hvis der i tider har været lige mange hunner og hanner kan der stadig være mulighed for bøsser og lesbiske uden at det straffes rent reproduktivt, hvis de stadig er villige til at gøre “en ekstra indsats” for også at få børn.

@Henrik Petersen
“ligeså ses også kanibalisme, også blandt dyr som evolutionsteoriens tilhængere, anser os for at være nært beslægtede med. Så det er virkelig et godt argument.. ikke ?? Egentligt undrer det mig at du ikke har højere tanker om dig selv og mere selvrespekt end at du vil lade dyrs adfærd være normgivende for din adfærd.”

Enten har du ikke læst mit indlæg eller også har du ualmindeligt forbløffende evner til efter-rationalisering. Du er dog i dig selv nok det bedste argument mod evolutionsteorien.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Thomas Toftkjær, Åbyhøj | Skrevet: 21. jan 10 kl. 14:34

@Henrik Petersen
Kannibalisme ses såmænd også blandt kristne, de drikker jesu blod og spiser jesu legeme hver weekend.

Jeg tror ikke der er nogen der mener at homosex er den bedst egnede måde at videreføre slægten på. Men derfor kan homoseksuelle sagtens bidrage aktivt til deres slægts videreførelse ved at hjælpe deres søskende og søskendebørn ikke sandt?

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 21. jan 10 kl. 16:19

@ Thomas Toftkjær. Ih hvor begavet… ??? ER det rent faktisk Jesu kød og blod ? Hallo !
Bidrage aktivt ? Sæt 2 mænd( eller kvinder ) eller for den sags skyld 2000 på en øde ø og se hvor mange slægtled der kommer efter dem ! Sikke et goddag mand økseskaft børnehave indlæg.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 21. jan 10 kl. 17:48

Kære Jan Aage Jeppesen

Det glæder mig, at du klikkede ind på “præstemandens”
artikel, ligesom det glæder mig, at andre også har gjort det.
Du er i mine øjne vidende og filosofisk anlagt, så jeg har intet behov for at kommentere, hvad du eventuelt har, eller ikke har, fået ud af at læse præstemandens artikel.
Jeg går, efter det du har skrevet, ud fra, at du til dine dages ende kan være beskæftiget med at filosofere over “hvor grænserne bør trækkes kan være vanskeligt at sige helt præcist”.
Selv slår jeg mig til tåls med, at ordet ægteskab betyder foreningen mellem mand og kvinde i ønsket om at videreføre slægten.
Der er for mig intet behov for sofisterier eller orwellske omskrivninger for at lave om på virkeligheden.
God filosofisk vind.

Venlige hilsner

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 21. jan 10 kl. 19:44

@ Michael M. Kbh. Undskyld men jeg forvekslede dig med Michael M. fra Hillerød. Iøvrigt er det tydeligt at du ikke aner hvad du taler om i forhold til hvad teori er i videnskabelig sammenhæng. Og du er ligeså tydeligvis hjernevasket til at tro på evolutionslæren og henter kun dine oplysninger der hvor du får dine fordomme bekræftet. Den slags bliver man IKKE klogere af bare mere snævertsynet. At biblen skulle være modbevist gang på gang som du påstår står i direkte modsætning til fakta. Tværtimod viser det sig gang på gang at arkæologien bekræfter den. Har du iøvrigt nogen sinde hørt om den termodynamiske lov ? Hvis du ikke har det kan jeg oplyse at med den falder hele teorien om evolutionen til jorden. Forskellen på dig og mig er nok at jeg har været der hvor du er nu men er blevet klogere imens du fremturer i din indbilskhed ! Iøvrigt er det jo bemærkelsesværdigt at al videnskab som vi kender det begreb i dag blev grundlagt af kristne og at alle store tænkere gennem tiden har været overbevist om en guddommelig eksistens deriblandt Einstein. Men du er selvfølgelig meget bedre begavet end dem ..ikke ?

Upassende ? Klag over indlæg

 
Gustav Madsen, Køge | Skrevet: 21. jan 10 kl. 19:49

Søren Farup.
Det betyder med andre ord, at alle de gifte par, der fravælger at få børn, slet ikke lever i et ægteskab? Og hvad med par, der vælger adoption af idealistiske årsager og slet ikke forsøger at videreføre slægten? De er heller ikke “rigtigt” gift?

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 21. jan 10 kl. 19:52

@ Michael M. Kbh. Det ville da iøvrigt være interessant om du kunne gøre rede for hvad det er der adskiller os fra dyrene jvf. Så, det er nok ikke blot enkelte menneskene, der blot træffer et bevidst valg om at begå ondskabsfuld synd. Eller du mener måske at der ingen forskel er. Og hvis det er tilfældet så skulle det vel også være helt ” naturligt” med kannibalisme og hvis du ikke mener det, så hvorfor ikke ?

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 21. jan 10 kl. 20:19

@Gustav Madsen

Ja, det bliver så forbandet kompliceret, når man skal bestemme over andres liv.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 21. jan 10 kl. 21:20

Gustav Madsen

Som du sikkert har fornemmet på mit svar til Jan Aage Jeppesen, har jeg ikke til hensigt at begive mig ud i ørkesløse diskussioner, som formentlig kunne ende i, om en kvinde der elsker sin hund, ikke skulle kunne indgå et ægteskab med den, og eventuelt adoptere et barn, og, og, og.. Ingen tvivl om, at det omtalte barn godt kunne være og blive et udmærket menneske, men det giver blot ingen mening i forhold til hvad der forstås ved et ægteskab.
Det kan sagtens tænkes, at det engang bliver således, at det vil give mening, for alt kan jo tænkes.
Så hvis du gerne vil have det sidste ord, så for min skyld ingen alarm.
Det kunne dog også tænkes, at du i enrum forsøgte at tænke dig om en ekstra gang, så vil du måske engang komme til det resultat, at du ikke er verdens centrum, og at alt i denhejsa skulle være afhængig af, hvad du med din logik kan tænke.
Det kunne tænkes!

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
JAN AAGE JEPPESEN, Almunecar, Spanien | Skrevet: 21. jan 10 kl. 21:46

@Søren farup, Varde | Skrevet: 21. jan 10 kl. 17:48

Tak for kommentaren hvori du blandet andet skriver:

“Jeg går, efter det du har skrevet, ud fra, at du til dine dages ende kan være beskæftiget med at filosofere over “hvor grænserne bør trækkes kan være vanskeligt at sige helt præcist”.

Selv slår jeg mig til tåls med, at ordet ægteskab betyder foreningen mellem mand og kvinde i ønsket om at videreføre slægten.”

Ja, det er jo et meget katolsk synspunkt, hvorefter ægteskabets eneste berettigelse er børneavl.

Denne opfattelse af ægteskabet kan føres tilbage til Paulus og Augustin og derigennem også til Luthers opfattelse, da han jo før sit oprør var Augustinermunk.

Augustin går endnu videre i bandlysningen af erotikken end Paulus. Først Augustin brændte det uudslettelige skændselsmærke ind i den seksuelle kærlighed. Først udstyrede han den med et andenklasses stempel, der forviste den fra templerne. Han anerkendte kun det ægteskabelige samleje, når den “indre hensigt” derved var rettet mod avling.

Augustin vidste intet andet at stille op med kønsdriften end at anvise den forplantningsopgaven. Dette var Augustins eneste forsøg på at retfærdiggøre den, medens ethvert tilløb til at knytte den sammen med menneskets trang til frelse lå denne den største kristne tænker fjernt.

Hvor dyb indflydelse Augustin øvede på katolicismens seksuallære kan ses af, at efter katolsk opfattelse den dag i dag er forplantningen kønsdriftens eneste eksistensberettigelse og motivering.

Følgelig er samleje med med preventive midler samt abort forbudt, ligesom homoerotik, der jo netop ikke er rettet mod avl, men alene nydelse, er det.

I konsekvens af dette syn på ægteskabet gør forudgående impotent (ikke senere opstået impotens) ikke blot det uopløselige ægteskab opløseligt (for fremtiden), men også ugyldigt fra begyndelsen.

Og Martin Luther er stort set enig. Han gjorde alvorlige anstrengelser på at læge bruddet mellem religion og seksualitet, men dette fortsæt lykkedes ikke for ham.

Det var hans skæbne, at han ikke kunne frigøre sig fra Augustin. Derfor er hans erotiske indstilling lige så splittet som hans religiøse. Trods nogle seksualitetsbekræftende sætninger, af hvilke nogle er groft drastiske, deler Luther Augustins grundopfattelse: det seksuelle er slet. Det er yngleplads for synden, og deri kan hverken den kristne dåb eller ægteskabet ændre noget.
Selv i ægteskabet er er samlejet en syndig handling. “Vi er alle horkarle”, som Luther udtrykker det.

For Luther er, ligesom for Paulus, ægteskabet i sidste instans kun en indrømmelse til menneskets svaghed, og ligesom Augustin docerer han, at kun forplantningen retfærdiggør kønsdriften. Luther er lige så lidt som sin store forgænger i sted til at give seksualiteten en dybere mening. Hele den seksuelle sfære var ham uhyggelig. Han kunne ikke blive den vrangforestilling kvit, at Djævelen ville gribe ham netop fra denne side.

Derfor priste Luther virginitetens nåde, “nåden over naturen”. “Den der vil og kan, han tage sig den an!” Luther løste ganske vist askesen fra tanken om det fortjenstfulde, men også han mente, at man i denne “bedre kan pleje Gud.”
Asketen forbliver altså alligevel den benåede, den ægte kristne.

At overlade det til kristne apostle, kirkefædre og teologer at trække grænserne for ægteskabet, er at placere hovedet under armen, for der er ingen plads til den sande seksuelle kærlighed, til Eros, i disse seksualfjendske fortolkere af Evangeliet.

Derfor måtte dette dette forsimplede ægteskabsbegreb forkastes, da det ikke ville vide af den erotiske kærlighed som ikke har avl til formål eller andre former for ægteskab end monogamiet.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Hans Lembøl, Gørlev | Skrevet: 21. jan 10 kl. 21:55

Det kan da være så hamrende ligegyldigt, hvem der forelsker sig i hvem, og om de “gør det” på den ene eller den anden måde.
I alle tre mellemøstlige religioner har man et anstrengt forhold til sex - i hvert fald til sex, der dyrkes for fornøjelsens skyld. Og hvorfor seven skulle man dyrke sex af andre grunde? Jeg mener, det blev lidt småt, hvis det kun måtte handle om at avle et barn.
Personer, der finder homoseksualitet forkastelig, og dem er der jo nogle af, selv i vore moderne tider, fokuserer - tror jeg - kun på seksualiteten, og så på diverse århundredgamle religiøse opfattelser.
De samme personer glemmer, eller overser, fuldstændig, at der i et homoseksulet forhold, nøjagtig som i et heteroseksuelt indgår adskillige andre facetter end sex.
Uden at svinge mig op i højstemt poesi vil jeg blot sige, at der i et homoseksuelt forhold er nøjagtig det samme følelsesmæssige register som i et heteroseksuelt. Kærlighed, begær, ømhed, lidenskab osv. Hvad er der så galt i det, vil jeg spørge d’herrer homofobikere (de fleste homofobikere synes at være mænd).
Men det er måske netop det, der er galt? Homofobikerne skræmmes måske fra vis og sans ved tanken om, at mænd skulle kunne have eller vise følelser?
Bortset fra alt det undrer det mig imidlertid, at de homoseksuelle i det hele taget ønsker den kristne kirkes medvirken i deres forhold, hvad enten det handler om velsignelse af forholdet eller om et egentligt vielsesritual.
Både det gamle og det ny testamente fastslår ganske klart, at homoseksualitet er forkasteligt. Nogle kristne mener ganske vist, at man kan se bort fra det i deres hellige skrifter, man ikke bryder sig om. Det kan selvfølgelig være praktisk, men alligevel… En religion med et nedskrevet trosgrundlag kan vel ikke pludselig laves om til en “design selv din tro”.
Jeg finder det interessant, at så mange præster ikke direkte afviser vielse af homoseksuelle med den begrundelse at det vil være i strid med de bibelske
skrifter. Det ville være ærlig snak, og det behøvede jo ikke at give sig udslag i, at man som tidligere i historien skulle forfølge homoseksuelle. Man måtte blot konstatere, at som kristendommen er skruet sammen, kan man ikke vie homoseksuelle.
Helt absurd bliver det så, når et (verdsligt) parlament vil til at bestemme, hvordan den kristne kirkes hyrder skal praktisere.
I kristen forståelse må det vel siges at indebære, at Folketinget tiltager sig guddommelig autoritet, og det tenderer vel blasfemi?
Som ateist kan jeg selvfølgelig være bedøvende ligeglad med alle disse religiøse aspekter - men jeg har jo lov til at undre mig såre over de respektive involverede parters ageren i denne sag.
Det vigtigste for mig er bare, at man får lov at elske den man vil, på den måde man nu kan blive enige om det, og at andre kan holde deres fordømmelse og deres fordomme for sig selv.

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 21. jan 10 kl. 21:57

@Søren farup
For min skyld er kirken fuldkommen fri til selv at bestemme, hvordan den vil indrette sig, såfremt den er uafhængig af staten. Så bør den have præcis samme frihed som alm. individer

Så hvorfor ikke gøre ægteskabet til et anliggende, der udelukkende er kirkeligt? Det har intet at gøre i lovgivningen.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Niels B. Larsen, 9230 Svenstrup J | Skrevet: 21. jan 10 kl. 21:59

@ michael m

Hvis der gennem en lang årrække har været populationer med mange hanner kan dette evt. have fremmet lesbiske tendenser og vice versa, hvis der har været mange hunner.

Let at efterprøve. Var der specielt mange lesbiske i efterkrigsgenerationen i Tyskland?

Der var bestemt mangel på unge mænd.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 22. jan 10 kl. 00:12

michael m

“Så hvorfor ikke gøre ægteskabet til et anliggende der udelukkende er kirkeligt” spørger du, og forudsætter at kirken er totalt uafhængig af staten
Her har du mine kortfattede husmandsbetragtninger om den sag:
I øjeblikket er der stærke kræfter i samfundet, der arbejder på kirkens løsrivelse fra staten.
Det er oftest mennesker, der tror at logik eller ratio kan sættes foran enhver menneskelig uoverensstemmelse og bringe orden i kaos.
De tælles især blandt ateister eller halvkatolske kristne der mener, at kirken skal kunne tale med en stemme for at blive hørt.
Det er mennesker uden sans for tradition og historie, eller efter mit begreb - åndløse mennesker.
Det er klart, at i en selvstændig kirke bliver det denne kirkes “pave” der afgør, hvad der kan eller skal foregå i kirken, men at nogen vil bestemme er der vel næppe tvivl om.
Folkekirken derimod, med dens “velordnede anarki” som nogen har kaldt det, er efter min mening på mange måder en lykke for landet.
Statsmagten (kirkeministeriet) har desværre sat sig lidt for kraftigt på hvad der foregår i den, men alt i alt kan evangeliet lyde i munden på en broget præsteskare, således at der lyder et ord til både de troende og de vantro.
Men folkekirken - og evangeliets ord, er det danske folks anker i en rodløs og historieløs tid.
Lader man sig narre til at tro, at redningen ligger i de “udvortes” ordninger, ja, da er man som en skolemester, der blot vil have orden i klassen, og er uden bekymring om hvad der læres.
Med disse korte uautoriserede betragtninger, håber jeg at have bragt dig dertil, at du vil genoverveje dine tanker om hvad et ægteskab er, og hvad det skal være.
Kan ske du syntes, at det er noget vidtløftigt sludder jeg kommer med i forhold til dit spørgsmål, men der må jeg alligevel overlade dig til dig selv.

Venlige hilsner

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 22. jan 10 kl. 00:55

Jan Aage Jeppesen

Derfor måtte dette forsimplede ægteskabsbegreb forkastes, da det ikke ville vide af den erotiske kærlighed,som ikke har avl til formål eller andre former for ægteskab end monogamiet”.
For det første: Jeg går ud fra, at du i stedet for “måtte” i ovenstående mener “må”.
Ligeledes: Jeg går ud fra, at du med “den erotiske kærlighed” mener kærlighed til det erotiske, og ikke kærligheden til et andet menneske, så som f.eks. kærligheden til din kone eller dit barn.
Mellem os to kan jeg betro dig, at det erotiske sandelig også har sit tag i mig, men at jeg ligefrem skulle være forelsket i det? Ved nærmere eftertanke
tror jeg spørgsmålstegnet er ilde anbragt i denne sammenhæng, for du har sikkert dybsindige filosofiske overvejelser desangående. Jeg beder om, at du undlader at besvare det, jeg skal nok selv føre din tankerække til ende.
Men er det da ikke forunderligt, at det seksuelle helt tilbage til Augustins tid (ja sikkert endnu længere tilbage) har voldt mennesker så store problemer, og problemerne vil nok blive hos os en stund endnu, indtil “Fagre nye Verden” oprinder.
Til den tid kan vi endelig slappe af (som den hundredeårige sagde, da hendes yngste søn endelig var kommet på plejehjem)(Tak Ole!)

Venlige hilsner

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
Gustav Madsen, Køge | Skrevet: 22. jan 10 kl. 01:25

Søren Farup: Det gør mig altså til verdens centrum -udi egen indbildning - at jeg stiller dig et meget konkret spørgsmål til din egen meget konkrete definition af et “ægte ægteskab”?
Dit indlæg er en lang remse måske´er og hvis´er og måske alligevel ikke - meget vage udmeldinger, til forskel fra din yderst simple og håndfaste definition af ægteskabet.
Bemærk, at jeg end ikke nævner spørgsmålet om børn - jeg henholder mig udelukkende til førnævnte definition og burde måske glæde mig over, at mit ægteskab qua tre børn er af den ægte type - til forskel fra mine gode venners. Disse mødte først hinanden sent i livet og kommer således aldrig til at føre slægten videre. Hvad ville DIT argument være for, at de alligevel “havde lov” at gifte sig - til ingen verdens nytte, tilsyneladende?
At sidestille ægteskaber mellem to af samme køn med ægteskaber mellem menneske og dyr er slet og ret plat og tåkrummende pinligt.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 22. jan 10 kl. 02:01

Gustav Madsen

Jeg undskylder, såfremt jeg har fejlvurderet din ærlige interesse i at komme til klarhed over, hvorledes jeg ser på ægteskabet, hvor der er tale om, at man adopterer et barn eller ikke ønsker at få børn eller måske slet ikke kan få børn.
Eftersom du anbragte spørgsmålet i denne blog om homoseksuelles ret til at bære prædikatet “ægteskab”
sluttede jeg på denne fejlagtige måde, hvorfor min kommentar ganske rigtigt blev plat.
Jeg vil da indskrænke mig til dette: Foreningen mellem mand og kvinde - det er et ægteskab. Hvorvidt de har tanker om at få børn, om de ikke kan få børn eller om de adopterer et barn af denne grund eller for at hælpe et barn til et bedre liv eller hvad det nu kan være, er naturligvis et fuldgyldigt ægteskab også i lovens forstand. At det “normale” er, at et ægtepar ønsker at videreføre slægten, såfremt det overhovedet er muligt, tror jeg du vil give mig ret i.
Det er ønsket om at, pervertere eller omskabe begrebet ægteskab i det moderne billede jeg stritter imod overfor. Jeg ved ikke om du har klikket på mit link ovenfor, ellers vil jeg bede dig om det. Her føres den tale jeg kunne ønske selv at have været i stand til.
Jeg undskylder igen min mistolkning af dit anliggende.

Venlige hilsner

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren Ferling, København NV | Skrevet: 22. jan 10 kl. 03:58

@ Mette Holmgård, Århus | Skrevet: 21. jan 10 kl. 02:39

Du får nazisterne til at lyde som en “oprigtigt bekymret” politisk gruppe.

Det var og er de også - ligesom du og blogejeren her er det.

Det er så bare jer og nazisterne, der vil lave drastiske ændringer i samfundet og kulturen - vi andre vil sådan set bare have lov at leve i fred som vi plejer - noget nazister og feminister ikke mener vi har lov til.

Du ved kommunister og nazister søger at bruge hinanden som skræmmebilleder og det er rimelig komisk, fordi de er søsteridelogier - frænde er frænde værst kunne man sige.

Overfor de ideologier står så mere konservative og dermed ideologiafvisende mennesker - det er dér modsætningen består - ikke mellem feminister og nazister - de er begge samfundsarkitekter og dermed i lodret modsætning til konservative.

Det ville du også vide, hvis du havde haft historie og idéhistorie i skolen - og det er derfor, de fag er blevet næsten udfaset.
______________________________________________________

@ Torben Petersen, Hornslet | Skrevet: 21. jan 10 kl. 08:39

Sådan er det sådan set også, men tidens kommunistiske aktivister arbejder hele tiden på at vride og dreje Menneskerettighederne.

FN´s menneskerettigheder § 16, stykke 3 lyder: ”Familien er samfundets naturlige og fundamentale enhedsgruppe og har krav på samfundets og statens beskyttelse”.

Det er jo klart at man ikke mente at en mand, hans ged, bil og to koner, hvoraf den ene er hans søster eller datter, er en familie.

Alligevel arbejder queer-folk på at få defineret ‘familie’ antals-, køns-, arts- og antalsneutralt - sådan at en hvilkensomhelst ansamling af levende væsener kan betegnes ‘en familie’.

Nu er det jo ikke fordi, de (de tænkede højere lag i bevægelsen) ikke ved at det er rablende - det er bare den måde kulturel marxisme søger at få afviklet vores civilisation og os selv på.
______________________________________________________

@ michael m, kbh | Skrevet: 21. jan 10 kl. 13:30

Hmm, altså noget med at seksualiteten er god for flokkens måde at fungere på og derfor er det godt, man kan både til den ene og den anden side - tjo…
______________________________________________________

@ Gustav Madsen, Køge | Skrevet: 22. jan 10 kl. 01:25

At sidestille ægteskaber mellem to af samme køn med ægteskaber mellem menneske og dyr er slet og ret plat og tåkrummende pinligt.

Når du siger sådan, må det være fordi, du ikke kender til de højere tænkende lag på venstrefløjen og deres kamp mod kristendommen og hele vores civilisation. Når homoægteskaber og adoption er i hus, går det videre til antalsneutrale ægteskaber og så videre til incestægteskaber og ægteskaber med dyr og ting.

Man vil omkring tretusind år tilbage i civilisationsniveau til forholdene i Babylon med totalt anarki og ting som børneavl mellem børn og forældre og menneskeofringer.
______________________________________________________

Jeg tror mange her i debatten med fordel kunne gøre sig klart at det med at se på ægteskabet som udelukkende et forhold mellem de to er en ny og narcisistisk tænkemåde - ægteskabet er først og fremmest samfundets grundenhed.

Samfund kan slet ikke eksistere, hvis folk kun tænker på sig selv - og det er grundlaget for venstrefløjens reformiver - man vil have samfundet, civilisationen og os væk.

Det er et rendyrket hadeprojekt - som vanligt indpakket i godhed.

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 22. jan 10 kl. 04:29

@Henrik Petersen
Nej, jeg er ikke mindre begavet end agnostikeren Einstein, som kun brugte ordet “gud” i overført form. Citat fra NY Times-artikel i 1930:

“It seems to me that the idea of a personal God is an anthropological concept which I cannot take seriously,”

Han gjorde dog ikke så meget ud af det, fordi folk også dengang havde en tendens til at blive lidt mobsede over den slags. Af samme årsag holdt mange tidligere videnskabsmænd sig også tilbage, selvom der dog var rigtigt mange, der gik mod strømmen. Ellers ville vi ikke være, hvor vi var nu. Nutidens nobel-prisvinnere og topvidenskabsmænd på anerkendte universiteter er da også næsten alle sammen ikke-troende eksl. nogle få pct.
Det fede ved videnskaben er dog at uanset om videnskabsmændende var gode kristne eller homoseksuelle, dyremishandlende satanister, så ville det være irrelevant. Det eneste der gælder er beviserne og de logiske deduktioner.

Jeg er iøvrigt selv “agnostiker”. Altså jeg indrømmer at jeg ikke kan vide om der er en eller flere guder/gude-agtige væsener. Højst sandsynligt eftersom universet er rimeligt stort med mulighed for flere universer udenfor og endda dimensioner vi ikke kan opfatte. Det er dog ualmindeligt usandsynligt, at han er beskrevet i nogen kendte religiøse skrifter, fordi de simpelthen er noget ulogisk vås set ift. nutidens viden. Denne opfattelse vil de fleste ateister dog også være enige i, så for mig er det kun ordkløveri.

Nå, lad os gå i kødet på biblen. Ja, naturligvis indeholder den en række sandheder, men dette skyldes at den dokumenterede en række historiske begivenheder om datiden om noget folk i forvejen vidste. Mange har forsøgt at efter-rationalisere senere videnskabelige opdagelser ind i biblen, f.eks. atomet, big bang, den runde jord etc., men jeg mangler stadig at se nogen opdagelse ske PÅ GRUND AF biblen. F.eks. ville det jo være ganske fornuftigt, hvis en almægtig gud forklarede at bakterier spreder sygdomme (istedet for at sige dæmoner) og derved reddede massevis af menneskeliv.

Der er flere gode forslag til en lidt mere overbevisende bibel ca. omkring 2:30 og 6:30 minut inde i dette kunstnerværk:
http://www.youtube.com/watch?v=zOfjkl-3SNE&feature=PlayList&p=26863E48CA0CE71D&index=0&playnext=1

Anyways, lidt konkrete videnskabelige argumenter mod biblen mht.:

- creationisme: har allerede nævnt det tidligere. evolutionen er understøttet af hele det videnskabelige community fordi det er baseret på overvældende beviser.

- moses’ udflugt: hvis en hulens masse mennesker har vandret rundt i ørkenen i hulens mange år, så vil de efterlade beviser. F.eks. begravede. Kristne idealistiske videnskabsmænd har søgt ufatteligt meget efter dette, men måtte melde tilbage, at de intet kunne finde. Der står heller intet om det i de egyptiske hieraglyffer, selvom de dengang var virkeligt glade for at dokumentere en hel masse - også ting der gik imod farao. I hvert fald nogle af plagerne burde også have efterladt beviser, men dette er heller ikke tilfældet.

- flodbølgen: hvis hele jorden var dækket med vand over en betydelig årrække, så ville det efterlade beviser overalt, hvilket ville blive påvist indenfor en hulens masse felter i forskningen og en hulens masse uddøde folkefærd. Og så er der selvfølgelig det direkte barnagtige i at tro alle dyr kan samles i en båd.

- de generelt psykopatisk kollektivistiske tendenser: hvad fan’en for en syg massemorder slår andre mennesker, endda små børn, ihjel for noget andre har gjort?

- generelt om miraklerne: sjovt at ingen af guds undere har efterladt nogen form for beviser.

- universets dannelse: Satelitten COBE blev opsendt i 1989 og målte kosmisk baggrundsstråling. Resultaterne understøttede til fulde den gældende teori stråling opstået som følge af big bang, men fandt desværre ingen spor af guds 7-dags koncept.
http://en.wikipedia.org/wiki/COBE og
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Cobeslide36.jpg

- 50 andre gode grunde: http://godisimaginary.com/index.htm

Anyways, det er ikke mit ansvar at modbevise biblen. Hvis folk påstår at nisser, spaghetti-monstre eller andre mærkelige overnaturlige væsener eksisterer, så ligger bevisbyrden altså hos dem …hvis ellers de ønsker at blive taget seriøst. Det hindrer mig ikke i at filosofere over liv og død, men jeg forsøger dog at have brede rammer og tænke over tingene istedet for blindt at vælge et eller andet tilfældigt uden noget logisk grundlag.

@Niels B. Larsen
“Let at efterprøve. Var der specielt mange lesbiske i efterkrigsgenerationen i Tyskland?”

Der var nok færre, når man tager i betragtning, at nazisterne ikke var helt vilde med de homoseksuelle. Ligesom mht. jøderne og ateisterne, så havde de jo den gode bog at støtte sig til. Og nej, jeg mener ikke adolf’s.

DNA er noget uhyggeligt kompliceret noget, som ikke altid bliver kopieret helt korrekt. Nogle gange sker der mutationer, og hvis disse forbedrer artens overlevelse, så ryger de i højere grad med i næste produktion. Det er dog statistisk set og over mange tusinder år og kan derfor ikke påvises efter blot et enkelt lille split-sekund ift. evolutionens historie.

Det kunne dog være god ironi, hvis bl.a. korstogterne var med til at skabe flere lebber.

@Søren farup
“Det er oftest mennesker, der tror at logik eller ratio kan sættes foran enhver menneskelig uoverensstemmelse og bringe orden i kaos …Det er mennesker uden sans for tradition og historie, eller efter mit begreb - åndløse mennesker.”

Rolig nu. Hvor blev kærlighedsbudskabet af? Nå ja, kan jo også være lidt svært med det, hvis du reelt mener, at jeg med mine nuværende holdninger bør brænde i helvede til evig tid. Det mener du vel? Ellers må gud jo tage fejl?

Men husk nu ikke at glemme grækerne, når du belærer mig om hvordan vi skal værdsætte fortiden. Deres opdagelser og forståelse for den videnskabelige fremgangsmåde har betydet ufatteligt meget for vores teknologiske fremskridt, demokrati og kulturelle udvikling. De havde også lidt federe guder. Eller hvad med Thor og Odin? Under dem nåede vi jo helt til Amerika, mens vi under kristendommen alt for ofte blev slået til bankekød.

Iøvrigt er min eneste holdning til kirken, at den er fri til at gøre som den vil, så længe den ikke tvinger andre til noget. Men hvis du bruger fortiden til at legitimere tvang og diskrimination mod mig, så legitimerer du også overgreb i lande med islamistisk, kommunistisk eller diktatorisk fortid. De er selvfølgelig lidt grovere, men samme princip er gældende - at traditioner og historie har en værdi i sig selv.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Henrik Petersen, 3230 | Skrevet: 22. jan 10 kl. 11:53

@ Michael M. Kbh. Du har stadig ikke forholdt dig til den termodynamiske lov. OG du vælger et og kun et citat fra Einstein. Og er stadig ikke kommet i nærheden af at prøve at forklare hvad det er der adskiller mennesket fra dyrene. Iøvrigt passer det ganske enkelt ikke at der ikke findes uafhængige kilder der bekræfter nogle af de overnaturlige hændelser der berettes om i bibelen Feks. En beretning som der ofte er sat spørgsmålstegn ved er beretningen i 2 kong 18-19, hvor assyrerkongen Sankeribs styrker belejrer Jerusalem. Kong Hizkija går i forbøn til Herren om hjælp, som svarer ved at lade sin engel gå ud om natten og slå 185000 mand af Sankeribs styrker ihjel. Dette lyder jo usandsynligt, men da man fandt Sankeribs “hexagonalprisme” -et stenmonument over hans gerninger- fortalte den, at Sankerib havde belejret Jerusalem, men måtte trække sig tilbage, fordi der udbrød pest blandt soldaterne. Man ved også at mellemøstlig historieskrivning dengang var meget præcis, hvilket bla. bekræftes af dødehavsrullerne. Og så er det da iøvrigt meget sigende at det endnu ikke efter så mange år og med så mange resourcer som så stor en del af den moderne videnskab har brugt, ikke er lykkedes at føre bevis for evolutionsteorien. Så hvad det angår har du da selv problem. Hvorom alting er, så er spørgsmålet hvilken måde et samfund bør indrettes på hvis det skal være sundt og bæredygtigt på langt sigt. De der mener at det kan vi mennesker via vores fornuft sagtens finde ud af uden at finde råd og vejledning hos en højere magt ( Gud ) glemmer for det første at det velfungerende samfund ( ikke perfekte ) vi lever i i dag netop er baseret på værdier udsprunget af kristendommen og
når vi mennesker afviser guds standarder går det galt. Det er jo bemærkelsesværdigt at stort set alle de der går ind for fri abort ( nu gider lægerne ikke engang længere pakke tingene ind men kalder det hvad det er; fosterdrab )som idag har udviklet sig til racehygiejne, man dræber levedygtige fostre hvis de har en defekt, er ved at falde over hinanden i deres iver efter at fordømme nazisterne for at gøre det samme !! I dag er det homosex som de ” progressive ” ikke kan se noget galt i og imorgen er det pædofili. Prøv iøvrigt at se : http://www.stormloader.com/skabelse/
At bevise guds eksistens kan og skal jeg ikke lige så lidt kan eller skal du bevise at evolutionsteorien er mere end bare en teori.
Vi vil hver især kunne fremlægge dynger af materiale der underbygger vores påstande.
Men jeg kunne da stadigvæk godt tænke mig at du kom med et bud på hvad det er helt nøjagtigt der adskiller menneskene fra dyrene.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Jannik Thorsen, København Ø | Skrevet: 22. jan 10 kl. 12:09

@Mette Holmgård, Århus

Du kommer til at afsløre din egen uvidenhed, hvad angår evolution.
Og når du ikke har viden at bakke op med, resulterer det i forsimplede og fordummende anklager om nazi associering.

“Jeg tror at det eneste du fuldstændigt vælger at ignorere i dit ellers lange indlæg - hvor du kommer med mange tanker om samfund, stat og mennesker = sociologi - er det vel nok mest veldokumenterede faktum inden for netop sociologi: At majoriteten fastsætter den dominerende norm.”

Ja det er fuldstændig rigtigt. Jeg mener nemlig ikke at denne forklaringsmodel; at “flertallet fastsætter normen” er særligt fyldestgørende på dette område.
Primært fordi at man også må undersøge om samfundsnormer er adaptive eller ej.
Nogen normer som er populære i en vis periode, vil gå af mode efter en periode hvis de udviser uheldige bivirkninger.
Det er ret indlysende, at en for høj frekvens af eksklusiv homoseksualitet vil resultere i maladaptive effekter. Og muligvis andre problemer. Jeg inddrager det demografiske og evolutionære aspekt i forklaringen, hvilket er noget som du vælger at gå ret let henover.

“Altså har alle dine gode argurmenter og betragtningerne den lille hage, at de ikke tager højde for, at det store flertal i verden er hetroseksuelle!”

Jo det gør jeg sådan set. Jeg vælger at forklare dette fænomen udfra biologisk evolution. Jeg søger netop at forklare hvorfor homoseksualitet på stor skala er evolutionært maladapativt, og sandsynliggør så hvilken samfundsnorm som dette ville afstedkomme på langt sigt. Jeg anvender en anden kausalstruktur, som øjensynligt har været med til at forvirre dig.
Du har åbenbart ikke overvejet denne forklaring, eftersom du øjensynligt er så fastlåst i din egne “kun miljø” paradigmer.

“Med andre ord, så er det det rene vrøvl når du skriver
“Det lader til at være en ganske udbredt normm på verdensplan, på tværs af etnicitet, kultur og religion. Det tyder på at der ligger en evolutionær mekanisme bag denne præferencedannelse, når homoseksualitet er tabubelagt så mange steder.
Den simple årsag er nok den, at det er adaptivt reproduktivt, at parre en mand og en kvinde med hinanden.”
fordi præfererencedannelsen primært skyldes, at den er dannet af ikke-homoseksuelle, og derfor afspejler dette!!!”

Du røber dig selv med denne udtalelse, at du enten ikke har læst særligt bredt, ikke kan nærlæse det jeg skriver eller ikke har fantasi til at forestille dig alternative forklaringsmodeller end dem som du er opflasket med.

Dit begrænsede intellektuelle udsyn er desværre en hindring for konstruktiv debat.

““Snarere er det udtryk for en oprigtig bekymring for samfundets langsigtede bæredygtighed, og i den sammenhæng er det vigtigt at samfundet avler psykisk stærke individer som er i balance med sig selv.
Det er en problemstilling som man ikke kan “socialkonstruere” sig ud af.”

Jannik… Det der, det er uhyggeligt!
Du får nazisterne til at lyde som en “oprigtigt bekymret” politisk gruppe. Det var i hvert fald samme type argumentation de brugte og fortsat bruger til at argumentere for, at alle børnefødsler helst bør ske arier imellem… Kommer du meget nede i Greve?”

Mere infantil argumentation fra din side. Nazi kortet er så åbenbart det næstbedste du har at byde ind med, når din videns og argumentsbase er tilstrækkeligt udtømt.

Hvad jeg argumenterer for er sådan set ret konservativ familiepolitik, som hverken advokerer for at fremavle homoseksualitet i samfundet, eller økonomsisk subsidiere mennesker som ikke kan tage vare på sig selv.
Det bliver i din infantile verden til nazisme. Du er i den grad et temmeligt ensporet menneske som ikke kan overveje argumenternes saglighed før at de fremmaner dine værste fobier.

Lad mig anbefale dig følgende;

1) Læs op på argumentationsteorien og logikken. Særlig emnet som vedrører fejlslutninger.
2) Læs op på evolutionsbiologien, særligt den evolutionære psykologi.
3) Læse op på de politiske ideologier, du har tydeligvis ikke læst om konservativ ideologi.
4) Hold lidt igen med den nymarxistiske litteratur, den har en tendens til at gøre dens disciple til hysteriske og irationelle.

Upassende ? Klag over indlæg

 
JAN AAGE JEPPESEN, Almunecar, Spanien | Skrevet: 22. jan 10 kl. 12:35

@Søren farup, Varde | Skrevet: 22. jan 10 kl. 00:55 

Af dit svar kan jeg se, at det bliver nødvendigt med lidt semantisk begrebsafklaring og noter for at bringe min position ind i din forståelse.

JAJ: ”Derfor måtte dette forsimplede ægteskabsbegreb forkastes, da det ikke ville vide af den erotiske kærlighed, som ikke har avl til formål eller andre former for ægteskab end monogamiet”.

SF: ”For det første: Jeg går ud fra, at du i stedet for “måtte” i ovenstående mener “må”.

Når jeg anvender formen ”måtte” er der fordi jeg henviser til en historisk nødvendighed – noget som rent faktisk har fundet sted og som begyndte med Luther og udviklede sig i takt med, at kristendommen mistede politisk magt.

SF: ”Ligeledes: Jeg går ud fra, at du med “den erotiske kærlighed” mener kærlighed til det erotiske, og ikke kærligheden til et andet menneske, så som f.eks. kærligheden til din kone eller dit barn.”

Næh, jeg mener ganske simpelt en kærlighedsform som indbefatter den seksuelle kærlighed (Eros). Kærligheden til ens kone er også en seksuel kærlighed, mens dette (almindeligvis) ikke er tilfældet over for ens egne børn. Incesttabuet er universelt, fordi det har en genetisk komponent (Westermark effekten).

Om den aseksuelle kærlighed anvender kristendommen det græske ord ”Agape”, en ofrende, selvhengivende kærlighed, som ”ikke søger sit eget” (1. Kor. 13,5). Det som på dansk hedder næstekærlighed. Agape retter sig imod alle mennesker, også synderen og fjenden, og viser sig derved uafhængig af private forhold.

Ifølge kristen tro er Agape Guds frelsende kærlighed til mennesket; Agape mellem mennesker — næstekærlighed — stræber efter at være som Guds kærlighed til mennesket.

SF: ”Men er det da ikke forunderligt, at det seksuelle helt tilbage til Augustins tid (ja sikkert endnu længere tilbage) har voldt mennesker så store problemer, og problemerne vil nok blive hos os en stund endnu, indtil “Fagre nye Verden” oprinder.”

Det forunderlige kommer måske af, at det religiøse og det seksuelle er de to stærkeste kræfter i menneskelivet. De udspringer af samme mystiske eller transcendente kilde og lader sig ikke indfange og beskrive af fornuften. Religionen kan vælge at helliggøre det seksuelle eller gøre det til religionens fødte modstander.

Det er kristendommens tragedie, at de første kristne valgte at syndiggøre Eros, at gøre det til det helliges fjende, i stedet for at tage det i religionens tjeneste, således som det skete i islam.

I kristendommen bliver den oprindelige enhed mellem religiøs og seksuel kult erstattet med en antiseksuel religion.

Hvis vi ser nærmere på Jesu erotiske lære er det vanskeligt at finde grundlag for den antiseksuelle, for ikke at sige direkte seksualfjendtlige holdning, som har præget kristendommen helt frem til vore dage.

”I centrum for Jesu erotiske lære står bibelordet, Mark. 10,7: ”Derfor skal en mand forlade sin fader og moder og holde sig til sin hustru, og de to skal blive ét kød. Så er de da heller ikke længer to, men ét kød”.

Kernen i disse sætninger er næsten ordret lånt fra 1. Mos. 2,24. De indeholder en utvetydig bekendelse til den mystiske erotik, til den omfavnende seksuelle kærlighed, det vil sige den kærlighedsform, i hvilken Eros griber legeme og sjæl, altså ikke kun sjælen alene, med sin sammensmeltende magt.

Seksualiteten, ”kødet”, skal forædlet deltage i Eros´ forløsende træk og ikke, som ved den tilbedende kærlighed, forblive udelukket derfra. Jesus siger ikke; Mand og kvinde skal blive én ånd eller én sjæl, men ét kød. Han kan derfor ikke have tænkt på en kærlighed uden legemelig berøring. Han giver sin tilslutning til den sanselige omfavnelse som symbol på de elskendes indgang til oversanselig enhed.

Ægteskabet er følgelig den livsform, i hvilken ikke kun det mandlige forsones med det kvindelige, men også sjælen med legemet, ånden med sanserne. I ægteskabet udligner mennesket sin driftmæssige og åndelige natur med hinanden. Derfor er den seksuelle omfavnelse mellem dem, der er båret af sand seksuel kærlighed, et fænomen, som er villet af Gud.

(Derfor: hvad Gud har sammenføjet, må et menneske ikke adskille) tyder på denne oversanselige, symbolagtige karakter af den (ægteskabelige) kønsforbindelse).

Det er forløsningsmotivet, der adler seksualrusen, og ikke forplantningsformålet. Jesus retfærdiggør ikke kærlighedsomfavnelsen ud fra legemets animalske evne eller opgave, men han befrier mennesket fra forplantningens tyranni og giver den seksuelle kærlighed dens værdighed og oversanselige natur tilbage.

Dette var et eklatant brud med den jødiske avlingsfanatisme, der endog godkendte blodskam for folkeformeringens skyld.”

Denne fortolkning skyldes den tyske kristne filosof Walter Schubart (1887-1942?). Efter denne opfattelse var det ikke Jesus, men Paulus der satte splid mellem Eros og Agape. Med ham holder seksualfrygten først sit indtog i kristendommen. Paulus er den kristne askeses fader. Dens Magna Carta er kap. 7 i 1. Kor.: ”det er godt for en mand ikke at røre ved en kvinde.”

Her er en helt anden atmosfære end i evangelierne. Dette er ikke Jesu fordomsfrihed og storhjertede anerkendelse af naturlige processer, men bandlysning af erotikken – af frygt for seksualiteten. For Paulus er det seksuelle noget, der helst ikke burde eksistere, et nødvendigt onde. Fordi det er et onde, bekæmper han det. Fordi det er nødvendigt, må han gøre indrømmelser over for det. Derved ender hans seksualetik i et uskønt kompromis, som har hjemsøgt de kristne og splittet deres sjæl. Et sår som det har vist sig meget vanskeligt at læge.

Selv om guderne skal vide, at jeg er yderst kritisk over for islam og ser den som en totalitær, fascistisk og racistisk ideologi, som bør bekæmpes lige så indædt som vi bekæmpede nazismen og marxismen, så begik islam ikke den fejl at gøre det seksuelle til det religiøses fjende.

I islam er kærligheden en måde at efterligne Guds skabergerning på, og Koranen er fyldt med vers, som beskriver skabelsen af liv i kraft af den fysiske kærlighed. Seksualiteten har således en hellig mission, at skabe liv, og ved at fuldbyrde sin seksualitet bidrager mennesket til Guds skaberværk.

Samtidig er et seksuelt forhold nødvendigvis altid et socialt forhold og i Islam bliver kønsforbindelsen underkastet yderst detaljerede, rigide og restriktive regler.

Profeten Muhammad skal have sagt at, ”Når en mand ser på sin kone, og hun ser på ham, ser Gud på dem med et barmhjertigt blik. Når manden tager konen i hånden og hun ham, forsvinder deres synder gennem mellemrummet i edres fingre. Når han lever sammen med hende, omgiver englene dem fra Jorden til Zenit. Vellysten og begæret ejer bjergenes skønhed. Når konen er gravid, vil hendes belønning være den samme som for fasten, bønnen og den hellige krig.”

I den forstand er der i den islamiske tradition en positiv grundindstilling til seksualiteten. I modsætning til kristendommen tillader islam den seksuelle nydelse for nydelsens egen skyld, og islam gør ikke ånd og krop til to uforenelige størrelser.

Tværtimod vil en fornægtelse af kroppen være ensbetydende af en fornægtelse af ånden, fordi det biologiske liv essentielt er en afspejling af det åndelige. Askesen er følgelig fremmed for muslimer og i modstrid med begrebet om den hellige seksualitet.

SF: ”Til den tid kan vi endelig slappe af (som den hundredeårige sagde, da hendes yngste søn endelig var kommet på plejehjem)(Tak Ole!)”

Selvfølgelig kan vi aldrig slappe af. Både det religiøse og det erotiske er sociale realiteter som vi må forholde os til. Hvordan de bør være forviklet med hinanden gives der intet endegyldigt svar på.

Det særlige ved menneskets situation er, at vi er i stand til at handle afhængigt af viden om konsekvenserne. Den enkelte kan – mere eller mindre præcist – forudse konsekvenserne af sin handlen; og han kan lade denne erkendelse indgå som kausal betingelse for sin handlen. Det er det, der definerer os som personer, og som betyder, at vi ikke er bundet til blindt at følge vore umiddelbare tilskyndelser eller de givne sociale normer; men at vi er i stand til at sætte os ud over disse grænser og spørge om, hvad vi bør gøre – hvad det er rationelt at gøre.

Som personer har vi muligheden for at være frie og etisk søgende væsener, hvilket forklarer hvorfor normer, værdier og traditioner ændrer sig over tid. Her kan man være mere eller mindre konservativ eller reaktionær som i islam, der ikke tillader mennesket åndelig og etisk frihed til at sætte spørgsmålstegn ved Guds evige og uforanderlige fordringer til hvordan menneskene bør leve deres liv. Det gør kristendommen trods alt, selv om det nok er mere korrekt at sige, at den er blevet tvunget til det af humanismen og rationaliteten, der skabte det sekulære demokratiske samfund.

Kristendommen lader sig let forene med den demokratiske bestræbelse, fordi den når den tog sin egen lære alvorligt måtte adskille religion og politik, mens der i islam er en uoverstigelig barriere mod at erstatte menneskets lov med Guds lov. I islam er religion og politik ét og det samme.

Selv ikke på plejehjemmet kan vi slappe af hvad angår det åndelige liv som også indbefatter Eros. Man hører konstant om forelskelser og ægteskab mellem personer der for længst har nået støvets år. Og det bør vi da glæde os over. ;-)

Upassende ? Klag over indlæg

 
JAN AAGE JEPPESEN, Almunecar, Spanien | Skrevet: 22. jan 10 kl. 13:16

Korrektion:

Jeg fik byttet rundt på tingene i det næstsidste afsnit i svaret til Søren Farup ovenfor:

Teksten skal selvfølgelig lyde:

“Kristendommen lader sig let forene med den demokratiske bestræbelse, fordi den når den tog sin egen lære alvorligt måtte adskille religion og politik, mens der i islam er en uoverstigelig barriere mod at erstatte Guds lov med menneskets lov. I islam er religion og politik ét og det samme.”

Jeg beklager fejlen!

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 22. jan 10 kl. 14:49

@Mig selv
“Nej, jeg er ikke mindre begavet end agnostikeren Einstein, som kun brugte ordet “gud” i overført form.”

Hehe… lidt høje tanker om mig selv. Der skulle stå “ikke MERE begavet”, hvilket netop understreges af den manglende evne til at skrive første sætning korrekt :)

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 22. jan 10 kl. 16:02

AD THERMODYNAMIKKEN: Der er meget pseudo-videnskab som religiøse prøver at anvende til at modbevise evolutionsteorien (der, LIGESOM TYNGDEKRAFTSTEORIEN er alment videnskabeligt accepteret). Jeg har bl.a. hørt at gran canyon skulle være resultatet af flodbølgen, og selvom dette ville kræve vandbevægelser på 5x lydens hastighed, ændrer det ikke på creations-”forskernes” “beviser”. Thermodynamik-våset er noget nyt for mig, men det bliver effektivt pillet ned her:

http://www.talkorigins.org/faqs/faq-misconceptions.html#thermo

“The second law of thermodynamics has been proven mathematically for thermodynamic systems, where entropy is defined in terms of heat divided by the absolute temperature. The second law is often applied to other situations, such as the complexity of life, or orderliness. [18] However it is incorrect to apply the closed-system expression of the second law of thermodynamics to any one sub-system connected by mass-energy flows to another (”open system”). In sciences such as biology and biochemistry the application of thermodynamics is well-established, e.g. biological thermodynamics. The general viewpoint on this subject is summarized well by biological thermodynamicist Donald Haynie; as he states: “Any theory claiming to describe how organisms originate and continue to exist by natural causes must be compatible with the first and second laws of thermodynamics.”[19]
This is very different, however, from the claim made by many creationists that evolution violates the second law of thermodynamics. Evidence indicates that biological systems and evolution of those systems conform to the second law, since although biological systems may become more ordered, the net change in entropy for the entire universe is still positive as a result of evolution.[20] Additionally, the process of natural selection responsible for such local increase in order may be mathematically derived from the expression of the second law equation for non-equilibrium connected open systems,[21] arguably making the Theory of Evolution itself an expression of the Second Law.
Furthermore, the second law is only true of closed systems. It is easy to decrease entropy, with an energy source. For example, a refrigerator separates warm and cold air, but only when it is plugged in. Since all biology requires an external energy source, there’s nothing unusual (thermodynamically) with it growing more complex with time.”

AD EINSTEIN
“OG du vælger et og kun et citat fra Einstein. ”

Jeg kan også finde nogle, der direkte siger han er agnostiker, men det er begrænset hvor meget tid jeg gider spilde, når det ene citat gør det så tydeligt, som det gør. Som nævnt før, Einsteins teorier vandt ikke frem fordi han var det ene eller andet. De vandt frem fordi der var hold i dem. Ligesom med evolutionsteorien.

AD PEST BLANDT SOLDATER => GUD EKSISTERER
Ok, at et naturligt fænomen forekommer lige efter en bøn er rigeligt til at stå op imod biblens gennemførte videnskabelige og logiske inkonsekvenser.

AD BEVIS FOR EVOLUTIONEN
Ahem… jeg tror du mangler at læse mine indlæg. Hvis bare en videnskabelig disciplin når frem til en bestemt konklusion og dette igen og igen understøttes af empiriske beviser, så er der nogle gange noget om snakken. Når mange forskellige videnskabelige discipliner uafhængigt når til samme konklusioner, så tror jeg de er RIGELIGT med bevis. Bare ET eneste reelt modbevis, ville få hele det videnskabelige community til at undersøge tingenge til bunds og evt. revidere hele teorien hvis nødvendigt. Det er netop derfor videnskaben er pålidelig og religion er noget vås. Videnskaben tør indrømme når den tager fejl og lære af det.

AD UDTALELSER, DER KRÆVER EN UNDSKYLDNING
“I dag er det homosex som de ” progressive ” ikke kan se noget galt i og imorgen er det pædofili. ”

Homoseksualitet sker mellem to (eller flere) frivillige parter (medmindre tvang er brugt, i hvilket tilfælde det er forkert). Præcis ligesom heteroseksualitet. Pædofili er voldtægt af umyndige børn. Du burde skamme dig over din udtalelse og komme med en generel undskyldning til homoseksuelle.

AD DYNGER AF MATERIALE
“Vi vil hver især kunne fremlægge dynger af materiale der underbygger vores påstande.”

Jeg savner at se dine… Og jeg savner at se dig tage stilling til beviserne mod biblens sandhedsværdi. Bare rolig, du skal ikke være bange for de slipper op. Der er ufatteligt mange flere tilbage i posen.

AD MENNESKER =/ DYR
“Men jeg kunne da stadigvæk godt tænke mig at du kom med et bud på hvad det er helt nøjagtigt der adskiller menneskene fra dyrene.”

Der er ufatteligt mange lighedstegn mellem os og mange dyr. Især pattedyr og, af dem, især andre primater, hvoraf mange også bruger værktøj ligesom os. Ofte er de dog ikke i stand til at lære hinanden hvordan værktøj skal bruges og bl.a. derfor står udviklingen i stilstand. Generelt har mennesker de største hjerner, men visse andre primater har dog vist sig at være bedre til f.eks. at huske tal på en skærm. Ligesom mennesker føler de dog også sorg, hvis en ven dør og er villige til at tænke og handle solidarisk selvom det ikke er til fordel for dem selv. Disse handlinger kan dog også begrunes evolutionært.

Du synes måske det er et åndsløst og/eller kynisk verdensbillede. Måske har du ret. Eller måske er naturen og universets kompleksitet noget af det smukkeste og mest betagende. Uanset hvad så vil langt hellere forsøge at forholde mig til sandheden og have lidt ydmyghed samt nysgerrighed overfor de ting vi ikke forstår. Hellere det end at leve i en drømmeverden, bare for, at jeg kan kalde mig “mere åndelig”.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Søren farup, Varde | Skrevet: 22. jan 10 kl. 16:13

Jan Aage Jeppesen

Stedet her er næppe for et højere teologisk skoleridt, og som jeg da heller ikke føler mig kaldet til at foretage, omend jeg nok kunne give svar på tiltale.
Som du refererer en kristen filosof, vil jeg henvise til en kristen præst med hensyn til opfattelse af det kristne begreb om næsten.
Du kender ham sikkert fra dine islamstudier: Jens Kristensen “Konfrontation” . Jeg vil anbefale, at du læser eller genlæser kapitel 30 i bogen “Muhammeds etiske begreb i forhold til vort”.
Og ellers er Kierkegaard nok værd at frekventere i ensomme stunder om den sag også.
Og så for min part ikke mere om det teologiske i denne sammenhæng.
Når jeg henviste til Huxleys “Fagre nye Verden”, er det fordi den beskriver en fremtid uden en far og mor. Ja menneskene føler direkte ubehag selv ved den svageste erindring om sådanne. Det seksuelle er blevet til blot og bar udløsning, selvom jeg dog ikke husker, om promiskuriøse forhold er tilladte eller påpeget. Og dog er livet i denne verden pur lykkfølelse (bortset fra “den vilde”). Ved det mindste personlige ubehag indtages “soma”.
(jeg må snart læse bogen igen, jo mere jeg tænker over det, jo mere forekommer det mig at, den siger noget væsentlig om vores emne).
Det er denne verdens “problemløshed” der efterstræbes af det moderne menneske, og som får det til at begive sig ud i en endeløs omskrivning af alle nedarvede menneskelige ordninger.
Det er oppositionen mod dette, jeg finder er en kamp værd.
Og så glæder jeg mig iøvrigt over din indsats i vor fælles kamp mod det islamiske djævelskab.
En mere kontant og vidende forbundsfælle er det vanskeligt at opdrive.Dette sidste er ikke sagt for at efterleve Jens Kristensens : “Den hvis kæphest eller hobby er psykologi, vil vide, at det er klog politik at ødsle med ros overalt, hvor det er muligt…”

Venlige hilsner

Søren Farup

Upassende ? Klag over indlæg

 
Rasmus Holm, Kastrup | Skrevet: 22. jan 10 kl. 19:34

@Henrik Petersen
Undskyld det sene svar. Det var som jeg regnede med, et tåbeligt svar du kom med. Jeg tror det bliver sidste gang jeg svarer dig, du er for hjernevasket at debatere med, intet kan få dig ud af din bibeltro. Anyway, jeg har aldrig påstået at to kvinder kan få børn, men det betyder ikke, at lesbisk sex ikke er naturligt. Det foregår i naturen, altså naturligt. Vi er en del af naturen.

Hvorfor er der to køn og ikke nul, spørger du? Forklaringen er at sex blander generne, men nu skal du læse hvad jeg skriver. Jeg skriver, man ikke på forhånd kan udelukke en evolutionær forklaring på homosex, da det er så udbredt. Det kræver videnskabelig undersøgelse. Din forståelse af evolution er meget naiv. Evolution er ikke en lineær proces frem mod perfektion. Dyr der lever i mørke, mister synet for eksempel. Evolutionsteorien er nok den mest underbyggede videnskabelige teori vi har, det er tragisk, du er så hjernevasket.

Upassende ? Klag over indlæg

 
Rasmus Holm, Kastrup | Skrevet: 22. jan 10 kl. 19:40

@Michael m
dit indlæg 20. jan kl 22:16 skulle forhåbentlig stiles til Henrik og ikke mig.

Upassende ? Klag over indlæg

 
michael m, kbh | Skrevet: 22. jan 10 kl. 20:23

@Rasmus Holm
Ja, det må du undskylde. Glemte også at stile sidste indlæg til Henrik Petersen, så det er tilsyneladende en generel defekt.

Desværre tror jeg dog ikke jp-blogging har den store effekt på muligheden for at viderføre generne. Ellers ville problemet automatisk blive fjernet i løbet af nogle få tusinder år :)

Upassende ? Klag over indlæg

 
Ragnar W, Svaneke | Skrevet: 26. jan 10 kl. 12:25

“Bøsser kan ikke amme”

Fantastisk iagtagelse!

Tilgengæld kan kvinder malke mænd…

Upassende ? Klag over indlæg

 
JP Blogs: Agender - Blog forum - deltag i debatten , | Skrevet: 17. mar 10 kl. 11:04

[...] i går. Der har efterhånden også været et par indlæg på denne blog om dette emne (om debatten i Californien og om ægteskab), og her kommer så endnu [...]

Upassende ? Klag over indlæg

 

Annonce:







Arkiv
Alle artikler, fotos, grafik og øvrige illustrationer, der er på denne side, stammer fra Jyllands-Posten. Jyllands-Posten har ophavsretten, jf. lov om ophavsret. Læs mere
Jyllands-Posten, Grøndalsvej 3, 8260 Viby J, +45 87 38 38 38. Kontakt: http://jp.dk/kontakt/