

I sin tale i Cairo søgte Obama at indlede et nyt forhold til muslimer baseret på gensidig interesse og respekt. Talen er allerede blevet diskuteret ivrigt her på siden. Claus Elholm mener, at Obama rosværdigt undlod at sidestille islam og kvindeundertrykkelse. Mikael Jalving mener derimod, ligesom JP’s leder, at Obama desværre undlod at forsvare frihedsrettighederne.
Jeg vil bidrage med en tredje tolkning. Det er nemlig ikke rigtigt, at islam ikke er undertrykkende; det er til gengæld heller ikke rigtigt, at Vesten i skikkelse af USA’s præsident nødvendigvis bør kritisere den islamiske kultur eller belære den om vestlige værdier - eller for den sags skyld søge at påtvinge muslimer disse værdier.
Det gælder også frihedsrettighederne. For det kan i høj grad diskuteres, om de er universelle.
Verden er multipolær
Vi skal derimod anerkende, at verden består af mange forskellige og uforenelige kulturer. Vi skal til gengæld forsvare vores egen vestlige og nationale kultur. Opmærksomme læsere vil vide, at det er Samuel P. Huntingtons mesterlige paradigme om civilisationernes sammenstød, jeg baserer min tolkning på.
Og det er den tolkning, der sammenfattes i ordene om, at vi skal være multikulturelle ude og monokulturelle - eller nationale - hjemme.
Efter den kolde krigs ophør er verden blevet multipolær. Den indsigt kan man med lidt god vilje tolke ind i Obamas tale. Hans forgænger manglede den helt. Det er indsigten i, at afgørende konflikter er bestemt af polerne mellem et antal civilisationer, der er kulturelle i deres væsen og dermed også identitetsbærende.
Det afgørende er ikke blot, at vi besinder os på civilisationernes særpræg. Det er i sig selv nyttesløst uden en vilje til at genbekræfte vores egen vestlige identitet. På det punkt mangler Obama stadig at træde i karakter.
Kritik af universalismen
Jeg taler altså for en kritik af universalismen. For universaliseringen af den vestlige kultur er for det første falsk: Jo mere vi kender til fremmede kulturer, jo mere bevidste bliver vi om vores egen identitet og dermed også om forskelle. Og med forskelle kommer konflikter, ikke universel harmoni.
Universalismen er for det andet umoralsk. Den forudsætter nemlig en ny form for imperialisme, hvor vi søger at påtvinge fremmede civilisationer vores egne distinkte kulturværdier, der ikke nødvendigvis er bedre for fremmede.
For det tredje er universalismen farlig, fordi den kan lede til Vestens nederlag. Vestens magt er nemlig dalende, og især den islamiske og kinesiske civilisation er i fremgang. Førstnævntes dog kun på grund af demografien, olien og snart også atomvåben.
Jo mere vi farer frem, jo mere vil andre kulturer revitalisere, og jo alvorligere bliver konfrontationen. Vi må i stedet søge at afbalancere magterne. Det kalder på en realisme i udenrigspolitikken. Køligt kan man sige det sådan, at respekt er i vores interesse (det er ikke fordi, vi synes om islam).
Vesten er unik
Ideen om en universel civilisation er i sig selv en vestlig opfindelse, og Vesten er unik, ikke universel, som Huntington anfører. Undersøgelser viser da også, at de værdier, som er de vigtigste i Vesten, er de mindst vigtige på verdensplan.
Indenrigspolitisk bør vi altså afvise multikulturalismen, der forener en utopisk idé om kulturel sameksistens med en nedbrydning af den kernekultur, der bærer de vestlige nationer. Vi skal ikke have for fem flade ører muslimske særkrav om sharia, censur, tørklædetvang eller noget, der bare ligner i dette land.
Men samtidig bør vi udenrigspolitisk besinde os på verdens multipolære karakter.
Paul Wolfowitz og Nick Cohen har iflg. Nick Cohen (gengivet i Cohens What’s Left) engang haft nogenlunde følgende ’samtale’:
Cohen: Er der noget galt med uprovokeret at invadere et fremmed land med diktatur udelukkende for at installere et demokratisk styre?
Wolfowitz: Det kan være at det ikke lykkes.
Wolfowitz så kun praktiske argumenter imod en sådan invasion (måske fejler vi), moralen var helt i orden.
Wolfowitz havde ret. Moralen i at gennemtvinge demokrati på globalt plan er helt i orden.
Men eftersom invasioner er ret svære at få til at lykkes (host, host … Irak … host, host … Afghanistan … host), så er dette moralske standpunkt fuldstændigt irrelevant. Det er moralsk OK, det virker bare ikke i praksis.
Lex Støvring nok en langt mere farbar global politik.
Upassende ? Klag over indlæg
Hvad mener Støvring helt nøjagtigt med sætningen “Jo mere vi farer frem, jo mere vil andre kulturer revitalisere, og jo alvorligere bliver konfrontationen…” ?? Når han skriver “vi”, må det vel henvise til USA og invasionerne af Afghanistan og Iraq i hhv. 2001 og 2003. Eller mener han, at EU “farer frem”?
Hvis han kun tænker på USA, kan han næppe benægte, at invasionerne var reaktioner: Terrorangrebene den 11. september blev forberedt fra Afghanistan, og Saddam Hussein havde i 1993 haft mere end én finger med i spillet ved det første attentat på WTC. Derudover nægtede han at efterkomme bestemmelserne i den våbenhvile, der blev aftalt i 1991 - og var i det hele taget en trussel mod alt og alle i tusind kilometers omkreds. Fører USA’s indblanding til “revitalisering” af kultur i Afghanistan og Iraq? Det er der delte meninger om. Støvring bør afklare budskabet.
Upassende ? Klag over indlæg
Jeg er helt enig med Støvring, jeg køber Huntingtons teorier og jeg har længe advokeret for ikke-indblanding i andre kulturkredses interne anliggender for så vidt de undlader det samme.
Det er ikke vores opgave at udbrede demokrati, menneskerettigheder og popcorn til hele den øvrige verden, ligesom det heller ikke er vor opgave at frelse flygtninge fra andre kulturområder.
Upassende ? Klag over indlæg
Jeg tjekkede mit citat fra overnævnte post efter, og det holder ikke helt. Her er originalen fra Nick Cohens ‘What’s Left’, hvor Cohen sammen med en ven lytter til Wolfowitz tale:
We listened to Wolfowitz present a coherent case for helping the democratic movement in Iran fight the priests. It was hard not to be impressed by his seriousness of purpose.
“On the way out, I asked my friend, “what’s wrong with supporting the overthrow of a theocracy?”
“Well, it may not work, but apart from that, nothing.
Det var altså ikke Wolfowitz ord, og jeg skulle have tjekket mit citat før jeg offentliggjorde det.
Jeg beklager.
Upassende ? Klag over indlæg
Til N. B. Larsen. “Det er ikke vores opgave at udbrede demokrati…” I hvert fald er det umuligt at gennemføre sådanne radikale ændringer per regeringsdekret. Men hvad så? Betyder dette, at eksempelvis et dansk perspektiv ikke rækker længere end til Padborg? Efter terrorangrebet den 11. september erklærede G.W Bush: “Containment is impossible”, og USA invaderede Afghannistan. Afviser du - og Støvring - denne analyse som fejlagtig og skadelig? Bør hver nationalstat KUN agere indenfor egne grænser? Har NATO og andre fælles initiativer, oprettet af demokratiske regeringer, ingen berettigelse? Et tilsvarende synspunkt var stærkt udbredt i USA, da 2. Verdenskrig udbrød. Men Pearl Harbour satte en ny dagsorden, som førte til Omaha Beach 06.06.1944.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Torben Snarup Hansen
Nej. Det betyder at et dansk perspektiv i denne forbindelse rækker til ca. midt i Ukraine, til Middelhavet undtagen Bosnien, Kosovo og Albanien og tildels Bulgarien, over Atlanten til Stillehavet, ned til Mexico samt omfatter Australien og New Zealand.
Nemlig de dele af verden, som bekender sig til den vestlige kulturkreds.
Upassende ? Klag over indlæg
Verden er langt mere dynamisk end bloggerens snævertsynede og selvmodsigende opfattelse.
Men jeg er da enig i, at man ikke får noget godt ud af at påtvinge andre en bestemt kultur, som det jo forsøges i Irak og Afghanistan.
Upassende ? Klag over indlæg
@Jørgen Jensen
“Verden er langt mere dynamisk end bloggerens snævertsynede og selvmodsigende opfattelse”
Vil du ikke være så venlig at oplyse os andre om hvorfor at det er “snævertsynet” og “selvmodsigende”?
Upassende ? Klag over indlæg
Torben S. Hansen:
Indblanding i andre staters anliggender kan sagtens retfærdiggøres ud fra et realistisk civilisationsparadigme. Jeg har tidligere på bloggen omtalt dette forhold, og vil vende tilbage senere. Indtil videre er tanken den, at nationer må gøre, hvad der er i deres interesse på basis af realisme: intet storstilet demokratiprojekt som i Irak, men gerne militær nedkæmpning af fjenden som i Afghanistan for at forhindre, at fronten rykker til Vesten. Man kan endda også argumentere for at det var berettiget at fjerne Saddam H., men i så fald burde man have indsat en tilregnelig leder og undladt at opløse politiet, hæren og embedsmandsværket. Stabilitet, magtbalance, interesseoverensstemmelse er ledeordene, ikke idealistisk og universalistisk social ingeniørkunst på det helt store plan, tak.
Upassende ? Klag over indlæg
“Vi skal ikke have for fem flade ører muslimske særkrav om sharia, censur, tørklædetvang eller noget, der bare ligner i dette land.”
Dette citat passer glimrende med Ayaan Hirsi Alis forståelse og råd til europæiske regeringer, hvorfor vi i ethvert hjørne, hvor vore grundlæggende værdier, som der i århundreder er kæmpet for, sættes under pres, må stå fast og udbygge.
Dette er helt centralt at VKO, ikke bare fortsætter denne “værdikamp”, men skærper den i endnu højere grad. Dette synspunkt, tror jeg, deles af størstedelen af den danske befolkning, også blandt oppositionens vælgere, selvom disse partier ikke formår at skære igennem her.
Nationale hjemme så absolut. Multikulturelle ude? Det tror jeg i høj grad ligger naturligt til danskerne, da vi besidder en høj grad af tolerance.
Upassende ? Klag over indlæg
“vi skal ikke have for fem flade ører muslimske særkrav som Sharia, cencur, tørklædetvang eller noget der bare ligner i dette land…” Det kan næppe siges mere tydeligt, klart, forståeligt og undertegnede kan kun erklære sig 100% enig. Problemet er bare at vi netop IKKE har fremsat disse ufravigelige krav til indvandrere fra muslimske lande og holdt fast ved de værdier vort land er bygget på fx ligestilling, ytringsfrihed, religionsfrihed, demokrati og frisind. Gennem manipulation, let skjulte trusler og religiøse argumenter (fra Muslimske indvandrere) og andre gennem håbløs eftergivenhed (venstrefløjen) har vi gradvist indført et parallelsamfund hvor nogle har “ret” til særkrav grundet religion, mens ALLE andre skal efterkomme og leve efter gængse normer og regler. Mc-donald har netop opført bederum og kalder det integration - jeg kalder det ren idioti. Der må være en meget god grund til at wildeers stormer frem i Holland (og det er IKKE racisme).De ser bl.a. hvordan kritikere af Islam forfølges af ikke bare rabiate islamister, men også af vattede og selvudslettedende politikere, der ikke kan få nok af at tækkes muslimske diktaturer istedet for at kritisere dem sønder og sammen. Oplysning erstattes nærmest af religiøs sortsyn og cencur - Holland er begyndt at sige fra, hvornår vågner resten af Europa op.
Upassende ? Klag over indlæg
Vi skal bare lade alle andre gøre hvad de vil og lade sig undertrykke, hvis det er det de vil. Vi skal så bare ikke have ondt af dem, eller tillade at de kommer rejsende hertil med deres version af “livet her på jord”. Det betyder vel også, at vi i bund og grund må have et nyt “jerntæppe” mellem vesten og Demokrati og østen og Islam. De passer deres og vi passer vores - det vi kan snakke om, kan være emner som vedrører jorden og dens fremtid.
Upassende ? Klag over indlæg
Annonce:
Yes, gulerod og pigtråd… meget pigtråd!
Upassende ? Klag over indlæg