

For nogle uger siden deltog jeg i en stort anlagt debat om nationalisme og kosmopolitisme, der netop er bragt i DR2. Jeg repræsenterede selv nationalismen - eller rettere: den nationale position, for jeg opfatter ikke denne position som en politisk mobiliseret ideologi. Altså som en -isme.
Pointen er imidlertid, at det aldrig stod mig klart, hvad kosmopolitisme er, men dog, at den er særdeles populær. Vel 80 procent af det fremmødte publikum bekendte sig til dette ideal, da de blev adspurgt.
Kosmopolitismen …
Læs mereVil man vide noget om den ideologi, der præger gymnasielærere, kan man f.eks. læse bladet Gymnasieskolen. Her har der på det seneste været en debat om målsætningen for denne vigtige samfundsinstitution. Lektor på Køge gymnasium Carl Kähler (CK) kritiserer i Gymnasieskolen nr. 17 således min bog Sammenhængskraft og især mit forsvar for nation og kultur samt min kritik af menneskerettigheder og universalisme.
CK forsvarer samtidig det, han kalder “et globalt dannelsesperspektiv” med ordene:
“[...] oplysning og uddannelse hører til de stærkeste magtfaktorer …
Læs mereDet nystartede ytringsfrihedsselskab Fri debat har offentliggjort en replik på min kritik af universalismen. Selskabet kritiserer mit synspunkt, at ytringsfriheden er en særlig dansk værdi i den forstand, at abstrakte principper altid får en konkret udformning i en særlig kultur, f.eks. en national.
Selskabet efterlyser et nærmere begreb om, hvori den særlige danske værdi adskiller sig fra værdien af ytringsfriheden i andre lande. Men en af mine pointer er netop, at der altid viser sig forskelle mellem kulturer - og dermed …
Læs mereI en udmærket kronik i Berlingske Tidende den 20. januar med titlen “Demokrati er for alle - men ikke lige let” kritiserer filosoffen Kai Sørlander mig for at mene, at demokratiet ikke er universelt, men tværtimod bundet til den vestlige kultur.
De centrale spørgsmål er: Er demokratiet universelt? Nej, mener jeg. Kan det universaliseres? Måske. Men hvis det kan: Bør det så universaliseres. I en vis forstand, nej.
Er demokratiet universelt?
Er demokratiet universelt i den forstand, at demokratiet er udbredt på verdensplan? …
Læs merePå onsdag afholder Trykkefrihedsselskabet endnu et af deres mange interessante møder. Det drejer sig om en debat om ytringsfrihed, der har verseret et stykke tid mellem på den ene side Trykkefrihedsselskabet og på den anden side filosoffen Frederik Stjernfelt og juristen Jacob Mchangama. Debatten er især blevet ført i Weekendavisen, hvor jeg også selv fik bragt et indlæg (den 31. december), som jeg her vil gengive kernen af.
Sagen er, at Stjernfelt og Mchangama vil oprette et nyt selskab for ytringsfrihed, …
Læs mereVi lever i en multikulturel verden. Derfor er det umoralsk og farligt at påtvinge fremmede kulturer vores egne værdier. Så hvis vi skal engagere os i verden ved f.eks. at støtte frihedsbevægelser, der undertrykkes af tyranniske regimer, bør det ske på grundlag af fælles værdier.
Vi hører jo ofte nødråb, ikke mindst fra dissidenter i de islamiske lande. Jeg har selv engageret mig i et forsvar for frihedsrettighederne , og vi har Trykkefrihedsselskabet, der arbejder for det samme.
Det afgørende spørgsmål, der …
Læs mereDer findes vel næppe noget tema, der er skrevet mere om i Danmark i de senere år end Muhammedkrisen. I forlængelse af mit tidligere indlæg, og reaktioner på det, vil jeg alligevel formaste mig til at fremdrage i hvert fald et aspekt, der ikke er så omtalt. Nemlig kulturens betydning for forståelsen af ytringsfriheden, der var helt central i krisen - og alle de andre demokratiske principper, der tillige er relevante.
Igen er fronterne tydelige: De “oplyste” forsvarede universelle værdier, imens …
Læs mereVestens reaktion på det iranske præstestyre har i lang tid været præget af usikkerhed, ja, nogle vil sige svaghed. Ralf Pittelkow skrev for nylig:
“Vesten skal ganske rigtigt afholde sig fra enhver indblanding i, hvem der bør regere Iran. Men de vestlige ledere skal også vogte sig for at havne i den modsatte grøft, hvor de kommer til at virke principløse. Det sker, hvis de ikke engang tør give deres støtte til ønskerne om demokrati og ytringsfrihed og kravet om et …
Læs mereI debatten om islam hører man ofte det synspunkt, at man skal sondre mellem radikale og moderate muslimer, bekæmpe de første og støtte de sidstes frihedsrettigheder.
Synspunktet fremføres hyppigt af debattører med indvandrerbaggrund som Naser Khader og min medblogger Mishra. Det er jo ikke så sært, eftersom de netop har bosat sig i Vesten for at nyde vores friheder.
Universel civilisation er en tynd fernis
Synspunktet antager, at frihedsrettigheder er universelle. Det er både et sympatisk og på en vis måde også støtteværdigt …
Læs mereAnnonce: