

Jeg har en særlig overfølsomhed overfor hykleri. Den udgør nok i virkeligheden grundstenen i min egen dybt bekymrede holdning til det der foregår, og længe har foregået, på den yderste venstrefløj. I mine indlæg på denne blog har jeg forsøgt både at beskrive tingene som jeg så det (de ting folk siger er virkelige nok, og taler ofte helt for sig selv) og efterfølgende analysere på, hvad jeg tror det var jeg så og hvad jeg synes problemet er.
Her er en uddybning på sin plads. Det angår som sagt hykleriet.
Det er hykleri når man taler så meget om demokrati som man gør og opfører sig så grundlæggende udemokratisk, at man angriber demokratiske institutioner, blot fordi man selv udgør et mindretal. Det hører med til selve det demokratiske vilkår, at man kan ende med at være i mindretal, og at de storslåede visioner, man har for verden, ikke deles af andre. Hvis mindretal mener, at de skal erobre demokratiske talerstole med magt og vælte parlamenter for at få deres vision indført alligevel, kaldes det fascisme. Fascisme er disse gruppers erklærede fjende nr. 1. Derfor er det hykleri.
Det er hykleri når man gang på gang oplever en politisk kultur, der lukker sig som sig selv og sine egne, bruger vold, beskidte udtryk mod sine modstandere, håner almindelige folk (som i vores formørkede ikke-liv holder af forbrugersamfundets glæder) og i virkeligheden inviterer til mere monolog og enetale end egentlig dialog, skønt man på overfladen altid sælger sig selv som en ”social bevægelse” med højt til loftet. Spørg alle der satte deres ben i Ungdomshuset og ikke lignede flertallet der, om de følte at der var særlig højt til loftet? Mangfoldighedssnakken lugter langt væk af hykleri.
Det er hykleri når man i sit materiale for at sælge Klimaforum09 konstant understreger det folkelige og brede og derefter stiller op med noget så snævert som den elitære fest, der åbnede DGI-byen mandag d. 7. På den måde smykker man sig med folkelighedens lånte fjer mens man samtidig understreger over for alle, der kunne være i tvivl, at kun dem der forstår sig på umelodisk snemusik og strubesang har ret til at kalde sig en del af folket. Hvad enten man vil være ved det eller ej er det hykleri.
Beslægtet hermed er den øko-frelste bølge af rigtig (bekostelig) økologisk og bæredygtig mad og andre dyre- og klimavenlige kvalitetesprodukter som den kreative elite med pæne indkomster har udmærkede muligheder for at forbruge, mens andre ikke har… Økologi kan sagtens betragtes som et nyt forsøg på at genintroducere, til vores nutid, den kun alt for kendte fortidige tradition for, at de rige spiser bedre og finere mad end de fattige. Og ikke nok med det, nu er elitens mad også mere moralsk end det, den fattige spiser. Hvis man som venstrefløjsaktivist stadig i sin retorik fastholder nødvendigheden af social retfærdighed, så er moralsk økopropaganda og tydelig foragt for andres madvaner, hykleri.
Og så kommer det mest alvorlige hykleri, som jeg har beskæftiget mig med i hele to indlæg. Dyrkelsen af ”den ædle vilde” og den re-traditionalisering vi i disse år ser i det antikapitalistiske miljø og i de venstreradikale græsrodsbevægelser m.m. Rune-Christoffer Dragsdahl gjorde i sin kommentar selv opmærksom på antropologen Adam Kuper, som jeg også har læst, men andre kan også anbefales (Alain Finkielkraut, Thomas Hylland Eriksen og herhjemme Frederik Stjernfelt og Jens Martin Eriksen, for dem der ønsker at dykke ned i det faglige grundlag).
Problemet med “retraditionaliseringen”, at denne dyrkelse af oprindelige folkefærd i virkeligheden (ifølge Kuper o.a.) erstatter det gamle racebegreb med kulturbegrebet. Det giver særlige rettigheder til særlige folk, hvorved det bliver en ny form for racisme, hvor folks biologiske ophav og indfødte status giver dem ret til særlige landområder, dyrknings- og jagtmetoder som ofte er uhensigtsmæssige både for miljøet, for omgivende naboer eller for de andre tilflyttere, som de indfødte folk må finde sig i at dele området med. Hvis de da overhovedet vil finde sig i at dele deres område med nogen som helst! For ofte kræver de indfødte eksklusive rettigheder og at alle andre bare holder snitterne væk. De oprindelige beboere er nemlig bedre borgere end tilflytterne og de deler ikke gerne deres land med “de fremmede indvandrere”. Minder det os om noget vi har hørt før?
Med andre ord viser talrige eksempler os, at de søde og rare indfødte, sikkert også mange af dem, der i disse dage befolker København i deres hjemlands farverige dragter, beskytter deres territorium mod andre udefrakommende interesser med en nidkærhed, der i sammenligning får Den Danske Forening til at ligne Mellemfolkeligt Samvirke.
I Canada har man givet efter for presset ved at indføre særlige rettigheder for indfødte, ud fra sindrige regler om biologisk arv der, igen ifølge Kuper, er fuldt ud sammenlignelige med Nürenberg lovene fra nazi-tyskland, der på nøjagtig samme måde gjorde det klart, hvilke racer der kunne have hvilke erhverv. Hvis man ikke, som venstrefløjsaktivist, får bare en lille smule dårlig smag i munden af det, er man en hykler. Og hvis man til Klimaforum09 ikke stiller ét eneste kritisk spørgsmål under powerpoint-præsentationerne med de indfødte gruppers protektionistiske hyldest til egen isolation og selvtilstrækkelighed, så har man vel som “global bevægelse” svigtet en god del af sine principper. Har man ikke?
I øvrigt er det i disse dage vanskeligt overhovedet at finde ret mange NGO’er fra 3. Verdenslandene til Klimaforum09. For COP15 har nemlig vist sig at være så overraskende inkluderende, at alle grupperne er valfartet til en varm velkomst i Bella Centret. Hen til den virkelige indflydelse, frem for Klimaforum09’s feel good konference.
Fakta er, og så kan man benægte det lige så meget man vil, at de frie markeder i langt overvejende grad skaber velstand og at lande der åbner op og ikke lukker sig om sig selv, har bedre muligheder for at bekæmpe fattigdom. Det er uomtvisteligt sådan. Dette har venstrefløjen imidlertid så mange ideologiske problemer med at acceptere at man vælger at ignorere det i stedet og støtte op om en adfærd man ville have kaldt ”selvtilstrækkelig og isolationistisk” hvis det havde været ”ens egne” der havde sagt det.
Men hvorfor gør venstrefløjen så det her? Jo, svarer Kuper, dyrkelsen af de indfødte handler dybest set om hvordan vi ser os selv: As always, our conceptions of the primitive are best understood as counters in our own current ideological debates. The image of the primitive is often constructed today to suit the Greens and the anti–globalisation movement.
Med andre ord bliver de indfødte grupper i høj grad velvilligt identitetslegetøj i græsrøddernes hænder. Man fortæller i høj grad en historie om sig selv ved at indhente de spraglede fremmede fra nord.
Det er således min vurdering. Det er det jeg har fået ud af både at høre dem snakke, se deres udstillinger og høre på deres enetaler. Fra nord såvel som fra syd.
Jeg har serveret det her på bloggen med satire, men dybt nede synes jeg faktisk det er alvorligt. Endog meget alvorligt, og at det udtrykker nogle dybe moralske og demokratiske problemer ved en særlig politisk kultur.
Jeg tror vi alle sammen er nogle skurke, syndere, egoistiske, selvtilstrækkelige og grådige væsner. Dybt dybt nede. Sort og hvid, højre som venstre. Nogle vil indrømme det, andre vil ikke, men i den moralske skønhedskonkurrence som klimadebatten er ved at udvikle sig til, er der et særligt vækstgrundlag for den gruppe, der ikke ser bjælken i deres eget øje og hvirvles ind i blind selvforherligelse fordi hele debatten er gået i moralsk selvsving. Derfor får vi gode og onde, slyngler og hellige.
Jeg mener personligt at moral ødelægger politik, fordi politik bør handle om løsninger i stedet. Men for at kritisere dem, jeg vil kritisere, må jeg vise, som jeg forsøger at gøre her, at de moralske ofte ikke er så moralske som de selv tror. Kun på den måde tror jeg, at vi kan holde op med at se på hinanden som gode og onde, og i stedet arbejde sammen om de problemer vi står overfor.
@Dennis Nørmark
Godt og præcist beskrevet. Kunne ikke have udtrykt det bedre selv.
Upassende ? Klag over indlæg
Rigtig godt indlæg!
Jeg vil tilføje at moderne venstrefløjs-politisk-korrekthed på mange måder fungerer som en non-teistisk universalistisk protestantisme, bedst illustreret ved troen på at alle kommer i himlen. Den politisk korrekte udgave er at alle mennesker er gode inderst inde.
Hvis de opfører sig ikke-godt skyldes det [1] en misforståelse (de opfører sig faktisk godt), [2] dårlig opdragelse (de kender ikke deres egne egentlige ønsker) eller [3] en forståelig harme (hvis den var uforståelig ville det jo betyde at ikke alle mennesker var gode).
Især mekanisme [3] gør, at enhver voldelig type, ude som hjemme, der lægger sig ud med samfundet (det vestlige!) med gadekampe, bilbrande eller selvmordsbomber skal analyseres til bunds for at finde dette forståelige og rimelige udestående så vi kan rette det; rette ind.
Det er den type tænkning der gør at Jørgen Knudsen skriver en hyldestkronik til bin Laden. Eller at alskens politikere accepterer rødfascisternes hærgen. Og gør terrorhandlinger til vores egen skyld. Eftersom alle mennesker (muligvis undtaget vestlige kapitalister jf. [b]) er gode, har disse aktører selvfølgelig gode grunde til at myrde vestlige kapitalister. Vi skal bare finde dem.
Upassende ? Klag over indlæg
Fuldstændig enig! Pragtfuld og vigtig kommentar.
Upassende ? Klag over indlæg
Fin artikel. Men det er meget mere udbredt. Jeg husker et indslag i DR Deadline, for et par måneder siden, hvor værten lavede et interview med en dansk dokumentarfilm instruktør. Han havde lavet en film om de uroligheder, der havde været i Peru i forbindelse med olieudvinding i et indiansk område.
Sympatien var helt indlysende hos indianerne, ikke en eneste gang havde studieværten tænkt over, om ikke olien tilhører ‘hele’ Peru.
Et fattig land der kan bruge al den indtjening man kan få. Jeg skrev til DR2 og brokkede mig, men fik selvfølgelig ikke svar.Den selvretfærdige moralisme behøver ikke argumenter.
Upassende ? Klag over indlæg
I øvrigt utroligt, at så få våger at tage den radikale venstrefløjs voldsforherligelse op. Det burde være helt oplagt for store dele af journaliststanden. Der er virkeligt et sort hul her. Et område, der ikke bliver dækket kritisk overhovedet. God at Nørmark tør.
Fascisterne i 30′erne gik i uniformer og lange støvler. I dag går de med hættetrøje, og har camoufleret deres egentlige væsen med sang, dans og hyldest til fremmede kulturer. Men de fascistiske grundtræk er de samme: Man respekterer ikke demokratiet, hvis man er i midretal. Desuden er man ikke sen til at gribe til vold. Trist, at der ikke blev sat punktum for den slags for mange år siden.
Upassende ? Klag over indlæg
Det er hykleri når man taler så meget om demokrati som man gør og opfører sig så grundlæggende udemokratisk, at man angriber demokratiske institutioner, blot fordi man selv udgør et mindretal.
Fuldkommen enig. Ligesom det er hykleri, når eksempelvis Tøger og kirkesammenrendet hyler op om afviste flygtninge, som de udmærket ved ikke har det fjerneste krav på asyl, samtidig med at de er bedøvende ligeglad med de mange i flygtningelejrene rundt omkring. Eller med nødlidende danskere for den sags skyld.
Venstrefløjserne er ganske rigtigt vor tids fascister; uinteresserede i dialog, altid hylende deres egen monolog og totalt ligeglade med andres ejendom. Er det ikke foreløbig 2 biler og et par ruder der er smadret samt en 300 stykker, der er anholdt?
Ligesom det er hykleri, når en flok busdemonstranter i klimaets hellige navn bliver forment adgang til staden fordi de kører i en osende dieselbus uden miljøgodkendelse eller drysser affald på grænsen.
Dyrkelsen af ‘den ædle vilde’ og hans/hendes levevis ville, hvis hyklerne fik magt som agt til at fremme den levevis medføre den største hungerkatastrofe i historien, men det ville naturligvis sandsynligvis være godt for kloden at slippe af med et par milliarder mennesker på et par måneders tid - og deres CO2-udslip. Til gengæld ville luften forpestes af forrådnelseslugt.
Og som et fremhæves skulle vi lige prøve på at holde vagt om vores område som mange af de ‘ædle vilde’ gør om deres. Man ville blive totalt døv af hylet om diskrimination.
Men OK; vil de ha’ det for sig selv så for min skyld ingen alarm. Men så må de sgu også klare sig selv uden hjælp.
Jeg tror vi alle sammen er nogle skurke, syndere, egoistiske, selvtilstrækkelige og grådige væsner.
Naturligvis er vi det. Vi vil da alle hver for sig helst rage så meget til os som muligt. Det er da ret menneskeligt at ville ha’ et godt liv. Benægter man det er man - hykler.
Man er også som politiker hykler, når man i forbindelse med konferencen lusker udenom ét af de største problemer overhovedet - og et problem, hvis løsning ville fremme udviklingen i de fattige lande mere end noget andet - nemlig befolkningseksplosionen i mange af ulandene. Når man fordobler befolkningen på 20-25 år er det indlysende at ethvert fremskridt ædes op af de nye millioner mennesker.
Afrika er gået fra 221 millioner mennesker til 767 millioner mennesker i perioden 1950-1999. BNP er i samme periode faldet, så 767 millioner nu skal dele hvad anslået tænkte 450 millioner skulle i 1950. På trods af utallige milliarder i hjælp fra Vesten.
Upassende ? Klag over indlæg
Citat: “For ofte kræver de indfødte eksklusive rettigheder og at alle andre bare holder snitterne væk. De oprindelige beboere er nemlig bedre borgere end tilflytterne og de deler ikke gerne deres land med “de fremmede indvandrere”. Minder det os om noget vi har hørt før?”
Var der nogen der sagde Dansk Folkepari-LegaNord-Front National-??
Ekstremisme er lige grimt, om det så er ude til højre eller til Venstre.
Upassende ? Klag over indlæg
Godt og ærligt indlæg.
Næsten 100% enig , dog er jeg tilhænger af ejendomretten , således at “urbefolkninger” ikke absolut behøver at dele med hele verden.
Feks mener jeg ikke at vi i Danmark behøver at dele med folk i Bangladesh bare fordi de har valgt at fordoble deres antal på få år.
Det mener jeg er helt deres eget problem og dem der ikke kan overleve pga den prioritering må dø.
Om jordens kulstof bliver brugt op på 200 eller 1000 år , betyder ikke noget for jorden om 2000 år.
Allerede nu i 2009 fuldstændigt sindsygt at brænde jordens sparsomme kulstof af som om fremtiden kun drejer sig om få tusinde år.
Upassende ? Klag over indlæg
Lige på kornet, Nørmark.
Det bliver sjovt at se kommentarerne fra de sædvanlige røde brægehoveder her på JP Blogs.
Upassende ? Klag over indlæg
PS Er der nogen der kan forklare mig , hvad journalisterne mener , når de siger , at vi skal give u-landene x antal milliarder : “så de kan komme med i klimakampen”.
Hvad dækker den floskel som bruges af så mange.
Hvad kan u-landene gøre andet end at øge deres forbrug?
Det bedste vi kan gøre for klimaet og miljøet vil logisk set være at holde u-landenes forbrug på et minimum.
Endnu et hykleri.
Upassende ? Klag over indlæg
Findes hykleriet ikke på begge sider af det politiske spektrum?
Eller er det med vilje, at der her ensidigt fokuseres på venstrefløjen, som tilsyneladende alle er udemokratiske, fascistoide, øko-frelste osv.
Her forherliges det jo nærmest, at vi alle er nogle egoistiske, selvtilstrækkelige og grådige væsener. Dette er kun “menneskeligt” og “normalt”.
Jo tak! Men kan man ikke sætte sig ud over det, så må man jo anklage venstrefløjen for at være nogle hyklere. For så er det DEM der er noget i vejen med, og man kan lettere holde sig selv og sin egen grådige selvtilstrækkelighed ud.
Dennis Nørmark, du gør dig selv skyldig i hykleri i en lang række af de ting du skriver. Især finder jeg det bemærkelsesværdigt, at du let og elegant springer hen over det ekstremistiske og voldsforherligende århundrede, som vi netop er kommet ud af. Glem ikke, at det var den danske højrefløj, som var kritiske overfor “palaverdemokratiet” i perioden mellem 1. verdenskrig og 2.verdenskrig. Eller at man var yderst positive overfor Mussolini og Hitler i de konservative kredse.
“Den meget stærke mand, som Mussolini ubetinget er, er netop, hvad det misregerede italienske folk trænger til”, skrev Jyllands-Posten i 1922, da Benito Mussolini blev udnævnt til leder af en fascistisk koalitionsregering i Italien. Og avisen skrev videre: “Det er et interessant eksperiment, der nu begynder, og det vil rundt i Europa blive fulgt med levende opmærksomhed. Lykkes det Mussolini at gøre ende på det kaos, som politikerne har ført landet ud i, vil der være tilføjet det parlamentariske styre et grundskud, og det ikke blot i Italien.”
Konservativ Ungdom (KU), som havde op mod 30.000 medlemmer, var mellemkrigstidens største demokratikritiske organisation. Især i årene 1932-36 var inspirationen fra den italienske fascisme og den tyske nazisme tydelig. Det gjaldt både i den ydre stil med marcherende stormtropper, der brugte den opadstrakte højre arm som hilsen, og i den politiske retorik, hvor KU markerede sig med en kras kritik af det parlamentariske demokrati.
Osv osv osv.
Det er både sandt og vist, at den danske ventrefløj holdt hænder for øjne, ører og mund i sin forherligelse af de totalitære kommunistiske regimer. Dette var dumt og blindt. Og det hører vi meget om i tidens “værdidebat”.
Man kan så spørge sig selv om hvor kritikken af højrefløjen bliver af. Den højrefløj, der stillede sig positivt overfor Franko’s Spanien, militærjuntaerne i Sydamerika og til alle tider har støttet et superliberalistisk økonomisk system, der har krakket verdensøkonomien flere gange end man kan tælle sig til.
Det er også hykleri, Dennis Nørmark.
Når venstrefløjen taler så meget om minoriteternes rettigheder, miljøet, kvaliteten af den mad vi spiser og i det hele taget, i højrefløjens optik, er så øko-frelste og hellige - ja så er det muligvis pga den store skade disse ting har lidt under det oplyste “fri” marked.
Dog giver jeg dig ret i, at uanset hvilket politisk standpunkt man har, så undskylder intet at man bruger vold og hærværk.
Pas dog på med ikke at sætte dette i samme bås, som “civil ulydighed”. For så er det netop at vi har fascismen, med forbud mod demonstrationer, forsamlinger og aktivisme.
Upassende ? Klag over indlæg
Daniel Jensen
Det ville være dejligt hvis I fra vensrefløjen stoppede med altid at afspore debatten med de sædvanlige ( mere eller mindre rigtige) henvisninger til historien.
Prøv istedet at forholde jer til hvordan virkeligheden ser ud idag.
Det ville være befriende med ærlighed fremfor fantasier.
Upassende ? Klag over indlæg
Fedt indlæg… hykleri og frelsthed..
@Niels B Larsen, svenstrup… tak for befolkningstal fra Afrika… ja, det er uhyggeligt.. og direkte uintelligent… at poste penge til noget, der øger befolkningstallet så katastrofalt.. det er vanvid..
Upassende ? Klag over indlæg
Daniel Jensen
“Findes hykleriet ikke på begge sider af det politiske spektrum?
Eller er det med vilje, at der her ensidigt fokuseres på venstrefløjen, som tilsyneladende alle er udemokratiske, fascistoide, øko-frelste osv.”
Ja, det kan vel godt forsvares at påpege selvfedheden og hykleriet hos dem som ynder at kalde sig selv for “anstændige”?
Højrefløjen har masser af hykleri selv, men i det mindste kalder den sig ikke “humanistisk”, “tolerant”, “mellemfolkelig” mv. når den ikke er det.
Hvis man praler af at ville folk det bedste, så er det lidt sært at beskue hvordan små erhvervsdrivende på Nørrebro gang på gang må se sig udråbt til “onde kapitalister” som præludie til at få deres butikker plyndret og smadret.
Det er også lidt sært at høre venstrefløjen prædike demokrati, hvis altså bare folk stemmer på de rigtige. Der er jo også derfor DF altid har tiltrukket nazi-analogier, når man diskuterer dem med venstrefløjen, for “nazisterne-blev-jo-også-demokratisk-valgt”.
Dit historiske argument er fair nok, og begge fløje har ikke noget at lade hinanden høre når man ser tilbage på nittenhundredetallet.
Men måske kan vi blive enige om at nutiden ser anderledes ud? Er det ikke uvæsentligt med Franko, Musollini og Stalin, når emnet vedrører nutidig retorik og handlinger?
Venstrefløjen har store problemer med deres identitet, og det gør dem frustrerede. De famler rundt efter sager de kan rette deres “entusiasme” mod, og det bliver ofte til voldsomt overdrevne reaktioner på selv simple spørgsmål, hvilket igen holder dem fra den folkelige opbakning de higer så meget efter. Dette frustrerer dem endnu mere, og sådan kører det i ring.
Det er i hvertfald mit bud på sagen.
Upassende ? Klag over indlæg
Jeg synes vi skal starte en bevægelse der skal hedde:
Tænk på jorden om 1000 år!
Efter min mening kan løsningen kun være: Skal jorden fungere rimeligt for vores efterkommere skal jordens befolkning ned på max 1 milliard - hvis der også skal være plads til de andre dyr på rimelig måde.
Dvs
stop alt der hedder behandling af infertilitet.
Max et barn per par.
Forbyd al religion der går imod børnebegrænsning.
Præmie til et barnefamilie og straf til flerbarnefamilier.
Det må være det eneste rigtige klima og miljø rigtige for os nu og for mennesker i fremtiden.
Hvorfor kan dem med de korrekte meninger ikke se det.De er måske ikke næstekærlige som de gerne vil give udtryk for.
Upassende ? Klag over indlæg
Kære Dennis
Det glæder mig, at du blev inspireret af vores meningsudveksling på den anden tråd:
http://blogs.jp.dk/dealternative/2009/12/10/maskerne-falder/
Der er mange interessante diskussioner at forfølge. Jeg vil dog koncentrere mig om dine betragtninger om moral.
I praksis tror jeg, at det er yderst vanskeligt at skabe et samfund, hvor vi ikke moraliserer - og jeg er faktisk heller ikke sikker på, at et sådant samfund er hensigtsmæssigt.
“Lad være med at moralisere” er jo ikke altid et nødråb fra et individ, der føler sin frihed begrænset. Ganske ofte spilles “lad-være-med-at-moralisere”-kortet af ren dovenskab - det bringes på banen af mennesker, der paradoksalt nok netop IKKE tager ansvar for deres egen personlige frihed.
Endvidere er jeg ikke overbevist om, at venstrefløjen tager patent på at moralisere - i praksis er alle uanset politisk retning lige gode om det, blot på forskellige politik-områder.
I det hele taget tvivler jeg på, at det er muligt at diskutere uenigheder uden (direkte eller indirekte) at moralisere.
Kort sagt: Begrebet “moralisere” anvendes ofte som et retorisk kneb til at fjerne fokus fra substansen, herunder den løsningsorienterede politik som du er fortaler for.
Jeg er helt enig med dig i, at der er meget dobbeltmoral ift. diskussionen om bæredygtighed. En del skyldes formentlig, at det ofte er meget uigennemskueligt, hvad der er mest bæredygtigt, og hvad der er mindre bæredygtigt. Men så meget desto mere er oplysning (= indirekte moraliseren?) da kun gavnligt… ?
Og hvis anklagen om dobbeltmoral kommer fra mennesker, der er ligeglade med bæredygtighedsspørgsmål (det sker desværre tit) - ja så ser jeg mere optimisme og fremtid i “mennesket der vil det godt men også begår fejl”, end “det ligeglade/ligegyldige menneske”.
For det første menneske er i bevægelse og har potentiale for forandring og udvikling - det andet menneske er forstenet.
For god ordens skyld: Som jeg ser det, findes begge disse menneskesyn overalt i det politiske spektrum.
Mvh -
Upassende ? Klag over indlæg
Jo selvføglelig findes hykleriet på begge sider af de politiske fløje. Kommunisterne bakkede da fint op omkring Hitler, indtil han angreb Sovjet, og var da også mod krigsmageren Churchill. Vi kan da blive ved med at finde eksembler på den selvfreslte og selvretfærdige Venstrefløj, som elsker at gøre folk som har frihed til ofre, og fint solidarisere sig med nogle af de værste repressentatner for en diktatorreligion i et blindt had til USA og Israel.
Således har Hamas og Hizbollah åbenbart kunne blive repressenteret sammen med SF demonstranter, og hvor var Antiracistisk netværk henne, dengang Grøndlænderne blev etnisk udrenset fra Gellerup. Autonome kunne godt svine SIAD til dengang de demonstrerede for Grønlændernes rettigheder med ord som-ingen racister i vores gader?- så de autonome støttede åbenbart racisme overfor grøndlænderne.
At Venstrefløjen er snotforvirret i Deres selvfrelste vudering er jeg ikke længere i tvivl om. OK så har højrefløjen med sin magelighed, også bare blindt fuldt med opportunistisk, hvis de kunne stå i lidt bedre pr-lys i forholdt til Venstrefløjens glimrende pr propaganda, og de har da -sikkert pga olieafghængighed-også understøttet en diktatorreligions fremmarchs med Deres magelige ligegyldighed og tit også materialle grådighed, som har gjort de ikke gad at forsvare den frihed vi har fået i arv fra vores forfædre, men som de i modsætning til Venstrefløjen traditionsmæssigt har stået som forsvare for. VEsnstrefløjens selvretfærdige moralisme og højrefløjens magelige ligegyldighed er svagheder på begge fløje.
Ellers vil jeg også tilslutte mig det er et ydest glimrenbde indlæg Dennis Nørmark er kommet med.
Upassende ? Klag over indlæg
Begrundelsen for at afrikanere og bangladeshere laver mange børn har altid lydt : vi må sikre os vores alderdom.
Hvad hvis al ulandsbistand gik til pension til mennesker der kun lavede 1/2 barn pr person.
Feks 10 kr pr dag ( i Afrika) fra de var 55 år.
5 kr hvis der produceres 1 barn pr person og 0 kr til resten.
Så var det spændende hvad der skete.
Det samme selvfølgeligt i i-landene.
Upassende ? Klag over indlæg
Kære Dennis
Jeg glemte at påtale dine bemærkninger om bæredygtig mad. Hvorvidt de var et bevidst oplæg til debat med mig, fordi du kender til mit specialefelt, eller om det bare er et tilfælde, ved jeg ikke… ?
Men i april 2008 udgav FN’s landbrugsvidenskabelige panel den såkaldte IAASTD-rapport. Den udmærker sig ved at være en tværfaglig, nuanceret gennemgang af en række forskellige landbrugsteknologiers potentiale. Den overordnede konklusion er, at landbruget globalt set står ved en skillevej (deraf titlen “Agriculture at a Crossroads”). Der anbefales derfor et holistisk syn på landbrug, af hensyn til såvel fremtidens fødevaresikkerhed som fremtidens miljø.
De konkrete anbefalede løsninger er mange, men især agro-økologiske (”agro-ecology”) landbrugsteknologier fremhæves - og det påpeges i øvrigt, at forskningsmidlerne inden for landbrug i højere grad bør tilflyde bæredygtige teknologier.
Initiativet blev taget af Verdensbanken, og bag arbejdet står alle de relevante FN-organisationer. Rapporten blev udarbejdet i et samarbejde mellem 400 forskere (3.000 peer reviews), samt store landbrugsfirmaer som bl.a. Monsanto og Syngenta, desuden en række NGO’er. Den blev godkendt af 61 landes regeringsrepræsentanter (bl.a. Storbritannien, Sverige og Frankrig) ved en konference i Sydafrika.
Der er tale om verdenshistoriens mest seriøse landbrugsanalyse.
Jeg synes derfor, at du bør overveje, om det er rimeligt at sammenkoble bæredygtig mad med udtryk som “øko-frelste”, “kvalitetsprodukter”, “den kreative elite”, “finere mad”, “moralsk” mad, “moralsk økopropaganda”, etc.
En sådan analytisk tilgang til bæredygtig mad kan nemlig kun retfærdiggøres i det tilfælde, at bæredygtig mad IKKE er fremtiden.
Og som det fremgår, er det såvel de rige som de fattige lande, der bør tænke i holistisk landbrug. I høj grad af hensyn til social retfærdighed (som du tilsyneladende ser som en modsætning til bæredygtig mad).
Hvad angår prisen, så er det for mange fattige bønder billigst at dyrke bæredygtigt - se blot på de titusindvis af indiske bønder (især bomuldsbønder, men pointen er lige relevant), der på 10 år har begået selvmord (ved at sluge pesticider, i øvrigt) pga den gæld der ofte følger med konventionelt landbrug i fattige lande.
I de rige lande er det i lige så høj grad et spørgsmål om udbud og efterspørgsel: Hvis alle efterspørger (og køber) bæredygtig mad, så falder priserne voldsomt. Det er markedets logik.
I øvrigt har adskillige danske kantiner (med succes) lagt om til økologisk, uden at det har medført en nævneværdig prisforskel.
Helt misforstået er det, når du skriver, at de riges mad opfattes som mere moralsk end de fattiges. Sagen er jo den, at mange mennesker i fattige lande faktisk spiser (ucertificeret) økologisk, og nok så væsentligt: meget mindre kød.
Hvilket er præcis den form for bæredygtig mad, som din “elite” agiterer for herhjemme.
Alt dette er ikke skrevet for at ignorere, at nogle mennesker køber bæredygtigt for at markere deres elite-status - det er vist i virkeligheden dem, du langer ud efter?
Men det er mit indtryk, at mange faktisk spiser bæredygtig mad, fordi de tror, at det gør en positiv forskel for verden (både mennesker og miljø) - og det gør det altså også.
Læs mere på: http://www.agassessment.org hvor der findes både en global rapport og regionale rapporter, resuméer, baggrund om IAASTD-processen, m.m.m.
God søndag aften -
Med venlig hilsen
Rune-Christoffer Dragsdahl
Upassende ? Klag over indlæg
Rune
Du har fordybet dig i detaljen , medens virkeligheden drøner forbi.
Hvordan vil du ernære verdens befolkning med økomad om 50 år , når vi er 14 milliarder mennesker på jorden?
Connie snakker meget om , at vi her i Danmark skal øge vores landbrugsproduktion for at kunne brødføde alverdens “klimaflygtninge” (læs overbefolkede lande).Tror du virkelig , at det kan ske klima og miljø venligt?
Upassende ? Klag over indlæg
@Rune-Christoffer Dragsdahl
Tak for et sobert indlæg.
Dog er jeg lidt skuffet over at du affærdiger moralismen ved at sige det enten er en afværgemanøvre eller noget alle gør.
Hvad med i stedet at enes om definition og så vurdere om det rent faktisk er tilfældet at venstrefløjen moraliserer mere end højrefløjen. Hør fx Agenda eller Tro og eksistens på P1 fra her i aften og lyt til den rene og skære prædiken.
Man kunne måske mene at moraliseren er når et argument ignorerer praktiske hensyn (videnskab, økonomi, frihed) og overvejende henviser til luftige værdibegreber der automatisk antages at trumfe alle andre argumenter.
Dette kunne måske forklare venstrefløjens evige kamp for at gøre politiske resutater til umistelige rettigheder.
Og det kunne måske også forklare din tilsyneladende affærigelse af friheden som et begreb man skal tage hensyn til:
“Lad være med at moralisere” er jo ikke altid et nødråb fra et individ, der føler sin frihed begrænset.
Måske overfortolker jeg, men det forekommer mig at du affærdiger folks frihed i din kamp efter en bedre verden. Det må jeg sige vækker min afsky. Det er måske denne tendens til at ville himmerige på jord — koste hvad det vil — man kunne kalde moraliseren.
Upassende ? Klag over indlæg
@Dennis Nørmark
Glimrende indlæg, du er en begavet kritiker og skribent.
Ville meget gerne læse dine betragtninger omkring spillover effekter af dette “fænomen”. Hvis du gider?
Upassende ? Klag over indlæg
@ Søren S
“Du har fordybet dig i detaljen, medens virkeligheden drøner forbi.”
Nej, jeg forholder mig netop til, hvad FN’s landbrugsvidenskabelige panel anbefaler: http://www.agassessment.org
På en anden konference (maj 2007) i FAO-regi blev det slået fast, at verdens forventede befolkning i 2050 kan brødfødes med økologi.
14 milliarder mennesker - så vidt når det forhåbentlig ikke. Men jeg er helt enig i, at befolkningsvæksten er en alvorlig udfordring. Og det tjener hverken menneskeheden eller biodiversiteten at ignorere den. Ifølge folkesundhedseksperterne, og FNs befolkningsfond, kan helhjertede investeringer i familieplanlægning gøre en afgørende forskel.
Mht. at øge den danske landbrugsproduktion for at kunne brødføde verden - det er vist mere fødevareministerens tanke end det er Connie Hedegaards? At forøge husdyrproduktionen er lig med øget ressourcespild pga den øgede foderimport.
Hvis du vil brødføde 14 milliarder, så er det i øvrigt overproduktionen af husdyr (pt. er der globalt 56 milliarder stk), som må holde først for.
Men igen: Forhåbentlig når vi ikke til 14 milliarder.
Mvh -
Upassende ? Klag over indlæg
@ Rune-Christoffer Dragsdahl
Vi kunne hjælpe med til ikke at blive 14 mia. mennesker ved ikke at støtte ulandene økonomisk. For det er vores hjælp, der betinger at ungerne bliver født.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Niels B. Larsen, Svenstrup J
Du begår en kæmpe fejltagelse, hvis du tror at stop for nødhjælp fra den vestlige verden vil bremse befolkningstilvæksten.
Det du får er en mere indgroet spiral af evig fattigdom, som med garanti vil bevare et pres på kvindens livmoder, kombiner det med en vedvarende offermyte om vestens ondskab, og den overlevelsesnødhjælp, der trods alt vil komme fra enten rigere naboregioner eller andre grådige industrinationer; behøver jeg nævne at religion også kan spille en rolle for at holde en hel befolkning i live.
Du tænker statisk med hensyn til vestlig nødhjælp, at der ikke kommer andet i stedet eller at intet sker hvis vesten stopper med nødhjælp. Stop for nødhjælp er dit utopia, men for os andre realister, forestiller vi os at verden vil reagere, og det er i det her tilfælde lig med en voksende verdensbefolkning.
Upassende ? Klag over indlæg
“Det er hykleri når man taler så meget om demokrati som man gør og opfører sig så grundlæggende udemokratisk”
Det er det yderste venstre da ikke ene om. Det er vel nærmest den anden fløj der er hovedeksponent for hykleriet.
Hvor mange eksempler skal jeg f.eks nævnes på DF’s hykleri om at “værne om demokratiet” i samme åndedræt som de viser ringe respekt for det?
»Hvis et internationalt organ siger til Danmark, at det må vi ikke, så må man være klar til i yderste konsekvens at meddele, at den dom eller hvad det nu kan være, den vil vi ikke rette os efter.«. (Martin Henriksen, DF)
politiken.dk/politik/article624356.ece
“Jeg er bare nødt til at sige, at det kan ikke i en retsstat være en løsning at følge Dansk Folkepartis råd om bare at trodse domstolens afgørelse. Det kan ikke nogen seriøst mene, vel?” (Anders Fogh Rasmussen)http://www.bt.dk/article/20080808/politik/808080372/
“»Jeg mener, det er et angreb på demokratiet, når Dansk Folkeparti beder en person stikke piben ind, som egentlig bare ønsker at bruge sin fagkundskab til at nuancere debatten«, siger Karen Hækkerup.”
http://politiken.dk/politik/article606175.ece
“Af hensyn til ytringsfriheden vil Udenrigsministeriet ikke følge DF’s opfordring om at fyre Fathi El-Abed.”
http://jp.dk/indland/indland_politik/article1676134.ece
V’s Eyvind Vesselbo har fuldstændig ret, når han om SF siger:
“DF må forstå, at vi lever i et demokratisk samfund, og at i et demokratisk samfund kan man blive modsagt, også af dem, man er støtteparti for. De må også forstå, at vi har ytringsfrihed i Danmark. Vi har ikke brug for et Vogternes Råd, ligesom i Iran, til at styre meningsdannelsen og den politiske debat”
http://www.berlingske.dk/article/20090922/kronikker/7092100
Upassende ? Klag over indlæg
“Det er hykleri når man taler så meget om demokrati som man gør og opfører sig så grundlæggende udemokratisk”
Det er det yderste venstre da ikke ene om. Det er vel nærmest den anden fløj der er hovedeksponent for hykleriet.
Hvor mange eksempler skal jeg f.eks nævnes på DF’s hykleri om at “værne om demokratiet” i samme åndedræt som de viser ringe respekt for det?
»Hvis et internationalt organ siger til Danmark, at det må vi ikke, så må man være klar til i yderste konsekvens at meddele, at den dom eller hvad det nu kan være, den vil vi ikke rette os efter.«. (Martin Henriksen, DF)
politiken.dk/politik/article624356.ece
“Jeg er bare nødt til at sige, at det kan ikke i en retsstat være en løsning at følge Dansk Folkepartis råd om bare at trodse domstolens afgørelse. Det kan ikke nogen seriøst mene, vel?” (Anders Fogh Rasmussen)bt.dk/article/20080808/politik/808080372/
“»Jeg mener, det er et angreb på demokratiet, når Dansk Folkeparti beder en person stikke piben ind, som egentlig bare ønsker at bruge sin fagkundskab til at nuancere debatten«, siger Karen Hækkerup.”
politiken.dk/politik/article606175.ece
“Af hensyn til ytringsfriheden vil Udenrigsministeriet ikke følge DF’s opfordring om at fyre Fathi El-Abed.”
jp.dk/indland/indland_politik/article1676134.ece
V’s Eyvind Vesselbo har fuldstændig ret, når han om SF siger:
“DF må forstå, at vi lever i et demokratisk samfund, og at i et demokratisk samfund kan man blive modsagt, også af dem, man er støtteparti for. De må også forstå, at vi har ytringsfrihed i Danmark. Vi har ikke brug for et Vogternes Råd, ligesom i Iran, til at styre meningsdannelsen og den politiske debat”
berlingske.dk/article/20090922/kronikker/7092100
Upassende ? Klag over indlæg
@ Torben Peitersen
Tak for din konstruktive kommentar.
Grunden til at jeg tvivler på, at det er ‘moraliseren’, der er det egentlige problem, skyldes, at enhver form for ‘oplysning’ i bund og grund er moraliserende, eftersom oplysning finder sted på baggrund af en forventning om at handle derefter (ellers er oplysningen jo overflødig). Og jeg vil være meget ked af at skille mig af med oplysning/videnskab/kritik/debat, blot fordi disse samfundselementer nærmest uundgåeligt er moraliserende.
Mht. en vurdering af højrefløjen vs venstrefløjen, så tror jeg ikke, at det ville give noget entydigt resultat. Det kan godt være, at venstrefløjen moraliserer mere ift. bæredygtighed - men hvad så med f.eks. Anders Fogh’s nytårstale for et par år siden, hvor ordet “ansvar” blev nævnt 20-30 gange? Det var en (direkte eller indirekte) anklage mod mennesker, der er uansvarlige (læs: ikke gør som Fogh syntes, de burde gøre). Altså stærkt moraliserende. (Det samme gælder stort set alle synspunkter ift. f.eks. Muhammedkrisen: Konstant moralisering begge veje)
Jeg vil gå så vidt som til at sige, at moraliseren i høj grad handler om at give det enkelte menneske ansvaret for sine handlinger - hvilket, som jeg ser det, er en liberal grundtanke.
Du foreslår videnskab/økonomi/frihed som bud på nogle praktiske hensyn, der overtrumfer luftige værdibegreber. Men økonomi er jo ikke et mere praktisk hensyn end bæredygtighed? Og videnskab; hvad så når naturvidenskab og samfundsvidenskab støder sammen? Og frihed: Er dette ikke i sig selv et, med dine ord, ‘luftigt værdibegreb’ - det kan i hvert fald bruges og misbruges alt efter behag?
Mht. det sidste, du skriver, at jeg tilsyneladende affærdiger friheden: Nej, bestemt ikke, så ja, du overfortolker :-). Men tak for spørgsmålet.
Jeg mener blot, at man skal skelne mellem hvornår, det vitterlig er friheden der er på spil - og hvornår det er almindelig, forkælet dovenskab.
Et eksempel: Jeg arbejdede engang i flere år som postarbejder på et postcenter. Manuel sortering af post; selv sorterede jeg henved 20 mio. stk i løbet af min tid dér.
Man kan vist roligt sige, at en pæn del af mine kolleger tilhørte dem, der betragter (med dine ord) politiske resultater som ‘umistelige rettigheder’.
Jeg ser imidlertid de samme ‘umistelige rettigheder’ i fuldt flor, når andre (fra den modsatte ende af det politiske spektrum) påberåber sig den personlige frihed som argument mod at leve (blot en smule) mere bæredygtigt.
Der er rigtig mange små, effektive veje til en mere bæredygtig verden, som nogle modsætter sig - ikke fordi der rationelt set er tale om overgreb på friheden, men fordi dovenskaben sejrer.
Tag f.eks. affald på gaden. Det er det letteste i verden at finde en skraldespand eller container (også når skraldespanden er fyldt, så kan man jo bare finde en anden, om nødvendigt gå nogle hundrede meter). Hvis man nu indfører - lad os sige for eksempel - en ekstremt høj bødestraf på 20.000 kroner for at smide affald på gaden… er det så et overgreb på den personlige frihed? - Når det kun vil ramme de mennesker, der af ren og skær dovenskab (jf. ‘retten til at smide skrald på gaden’) overtræder loven?
Jeg taler ingenlunde om at ofre friheden på bæredygtighedens alter. Men jeg taler om et opgør med de uendeligt mange dårlige undskyldninger for ikke at gøre noget, som fremsættes med henvisning til ‘frihed’.
Og her synes jeg, at de virkelige frihedskampe bliver gjort en bjørnetjeneste. Der er langt alvorligere trusler mod menneskets frihed, end hvad diverse bæredygtighedsbevægelser kan byde på.
Her er der utvivlsomt mange debattører, som er uenige med mig. Men husk nu proportionerne ift. Hitler, Stalin, Mao… for ikke at sige milliarder af mennesker, der lever i ufrihed (f.eks. i dagens Kina, hvor status quo opretholdes pga Vestens handelsinteresser).
Det er til sammenligning proportionsløst - og respektløst over for de egentligt frihedsberøvede - at tale om ‘de grønnes’ overgreb på den personlige frihed.
Frihedsbegrebet bliver gradvist undermineret, når det misbruges til at forsvare retten til at være doven og ligeglad.
Skriv endelig igen med yderligere kommentarer, det er et meget vigtigt emne, som ofte debatteres alt for overfladisk, fra begge sider.
Mvh -
Upassende ? Klag over indlæg
@ Niels B. Larsen
Marianne Hansen har sådan set allerede svaret for mig.
Du mener tilsyneladende, at FN’s befolkningsprogram tager fejl? - og det samme med Martha Campbell & Co.?
Se:
http://www.unfpa.org
http://www.venturestrategies.org
Økonomisk støtte målrettet familieplanlægning er naturligvis mere effektivt end at stoppe al økonomisk hjælp.
Mvh -
Upassende ? Klag over indlæg
Rune, ganske kort: Din opfattelse af oplysning er skræmmende. Det du taler om plejer at hedde demagogi, oplysninger til styring af tanke og handlinger. Dit forsvar for den moraliserende debat er i det hele taget ganske tyndt, og fører lige til meningstyrraniet og tabet af den personlige frihed. Det kan du så åbenbart ikke selv se.
Upassende ? Klag over indlæg
@Rune-Christoffer Dragsdahl
Godt indlæg. Jeg er uenig i at oplysning er moralisering. Oplysning er faktabaseret. Moraliseren inddrager moralske argumenter. Frihed er et halvluftigt begreb, men markant mere konkret end fx retfærdighed. For at definere retfærdighed skal man have alle fakta. Den mindste manglende information kan fuldstændigt tippe balancen fra den ene part til den anden part (jf. plejehjemsassistenten der blev dømt i pressen eller de kosovarer der viste sig at være blevet dræbt af albanere for PR). Det gælder ikke frihed. Frihed er en lokal parameter. Jeg kan meget nemt afgøre om min frihed begrænses eller ej: er det muligt for mig at gøre hvad jeg har lyst til? Frihed er altså temmelig konkret.
Moraliseren: Reden er mod prostitution fordi de mener at det er skadeligt for folk. Det er nok moderat skadeligt for mange. Det er alkohol også. For at komme fra [det er moralsk skadeligt] til [det skal forbydes] kræves moraliseren. For at komme til at kun kunder skal kriminaliseres kræves endnu mere moraliseren. Det er fordi det er synd for de prostituerede at de både skal beskyttes mod deres egne valg og friholdes for strafansvar.
Mange grønne er imod CO2-kvoter. Det er underligt, da man skal være temmelig forbenet for ikke at anerkende at markedet er den bedst kendte mekanisme til at omfordele knappe ressourcer dertil hvor de gør størst gavn. Typisk er modargumentet at vi ikke kan være det bekendt, at vi skal gå forrest el.lign. Det virker irrationelt at vælge en mindre effektiv vej til at nå samme mål uden en god, konkret grund. Disse argumenter virker mere rettet på dårlig samvittighed end på problemløsning.
Borgerne bliver påduttet klimaet. Hvorfor? Hvorfor skal børn nu igen have mareridt over de voksnes problemer? Tusindvis af andre problemer løses dagligt af embedsmænd uden at blive gjort til et moralsk problem. Klimaet er jo et praktisk problem. Hvis man fx indførte en konsekvent fast CO2-skat, så behøvede vi ikke al denne moraliseren, der pt. gennemsyrer alle medier. Så ville folk bare rette ind pga. økonomien. Det ville endda være en fornuftig løsning, fordi hele problemet med CO2 skyldes at det er en fælles eksternalitet (tragedy of the commons). Vi kunne endda være nogenlunde sikre på at løsningerne, der dukkede op ville være de mest effektive. Igen, fordi markedet er effektivt.
Ansvar er for mig at se ikke moraliseren. Jeg har ansvar for mig og du for dig. Når småbørnsforældre blokerer institutioner i protest siger de indirekte, at de vil have nogle penge til deres børn, men de vil ikke betale for det. Så er der kun mig til at betale. Det er at skyde ansvaret fra sig. Hvorfor skal jeg straffes økonomisk for deres krav til normering og Max Havelaar-mad? Ansvar er altså mere præcist at kunden betaler; at vare og betaling byttes lige over, og at ingen tredjemænd mod deres vilje bringe økonomisk på banen. Hvilket bare sender os tilbage til friheden. Så kan de spørge om ikke jeg synes det er synd for børnene eller om ikke jeg synes de fortjener bedre osv. (=nej), hvilket ville være moralske argumenter. Eller måske om mine fremtidige børn ikke skulle have det godt eller om mine fremtidige forsørgere mon ikke ville blive lidt dygtigere, hvilket er praktiske argumenter. Dem hører man bare så sjældent…
Jeg kan ikke se nogen moraliseren fra højrefløjen mht. Muhammedtegningerne. For mig at se var deres budskab ‘I skal ikke true os; vi tegner hvad vi har lyst til’. En (måske uhøflig) opfordring til at debattere uden vold.
Upassende ? Klag over indlæg
Rettelse:
[det er moralsk skadeligt] skulle have været [det er moderat skadeligt] umiddelbart ovenfor.
Upassende ? Klag over indlæg
Intet mindre end et fantastisk indlæg som rammer imponerende præcist i kritikken af det venstreorienterede og minder mig om, hvorfor socialismen, og hvad der er værre, aldrig kan være en fornuftig vej!
Upassende ? Klag over indlæg
Vi lever i sære tider, hvor ulandshjælp kaldes klimastøtte - og hvor fascisterne kalder sig anti-fascister.
Upassende ? Klag over indlæg
Det er efterhånden helt normalt at give andre skylden for alt dårligdom og indtage offerroller. Det er der måske ikke noget at sige til, da det ofte sker, at vestlige lande påtager sig skylden for tingenes tilstand. Det er blevet normalt, at vestlige landes politikere giver fortidige befolkningsgrupper undskyldninger, for snyd med indfødte gruppers selvhændende rettigheder, særpræg, kultur osv. Når de forurettede så har fået de ønskede undskyldninger, så kommer tilgivelsen, dog altid med krav om kontant kompensation.
Lad os blot lige studere nogle af på den hvide mands imperialistiske handlinger og hvordan det kan være min skyld, såfremt mine forfædre har gjort noget galt. I så fald, så skulle alle unge tyskere være skyld i Tysklands ugerninger under 2den verdenskrig, alle russere skylle være skyld i alle de ugerninger, som russernes kommunistiske forældre har begået.
Denne gang er det de afrikanske lande, som dygtigt indtager offerrollen og den hopper de venstresnoede gerne med på. Jeg undrer mig over logikken. Det er på tide at stoppe disse afladsbetalinger.
Upassende ? Klag over indlæg
Det her handler om befolkningsreduktion og global magt. Den globale elite ønsker en reduktion af befolkningen med 80-90%
Det er derfor at IPCC som er den øverste myndighed har svindlet med videnskabeligt data som kom frem via de hackede mails og software koder.
Se dem selv ved at søg på “climategate.be”
U.N. climate chief cashes in on carbon
Tied to conglomerate that stands to make hundreds of millions in emissions scheme
http://www.wnd.com/index.php?fa=PAGE.view&pageId=118659
Medierne prøver at hvidvaske skandalen.
Jeg har brugt 8-9 år på at undersøge det her og det er virkeligt. Jeg taler med folk fra den anden side.
Hvad en fra Rothschild familien sagde til mig.
(Jeg brugte ordet “testers” om eliten)
“The biggest question that humanity has to answer for itself is “Are we cancer or are we medicine?”, and not “Where is God?” So far we share more with cancer cells, we’re programmed to proliferate and destroy our host (earth). So maybe that little group of “testers” is just functioning as medicine?”
1 mia mennesker vil lide sultedøden hvis traktaten bliver underskrevet. Omlægningen fra mad til bio diesel vil få madpriserne til at stige til et niveau hvor over 1 mia mennesker ikke har råd til at forsørge sig selv og deres familie og mange vil dø.
Lad vær med at tro på noget af det jeg skriver. Undersøg det selv! Men lad vær med at ignorere det. 1 mia. menneskers liv er på spil og dette regime bliver bygget på skuldrene af nyttige idioter.
Vi skal sige nej ved at lade vær med at lade os manipulere. Hvis vi vågner op, vil regimet falde.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Marianne Hansen
Prøv du at læse http://mit.econ.au.dk/vip_htm/MPaldam/Papers/Afrika.pdf, som munder ud i “Så vores analyser af hele Afrikas udvikling siden 1965 viser, at enten er der en negativ hjælpe-effekt, eller også er der slet ingen effekt.”
Upassende ? Klag over indlæg
@ Thorkil Høgsbro
“Din opfattelse af oplysning er skræmmende.”
Jeg har ikke beskrevet min opfattelse af oplysning, ej heller antydet den, så din kritik er forfejlet.
Jeg har blot påpeget, at selv den mest videnskabeligt funderede oplysning i en given situation (hvis oplysningen er upassende) vil blive opfattet som moraliseren. Det skyldes, at man naturligvis kun oplyser med det formål at skabe forandring - ellers ville oplysningen jo være overflødig.
(Det betyder IKKE, at oplysning = moraliseren, altså at oplysningens formål er moraliseren; men oplysning er implicit moraliserende, dvs. oplysningens effekt bliver moraliserende)
Det kan dog godt være, at noget ‘moraliseren’ er mere eksplicit, mens andre former for moraliseren er mere implicitte.
Du forholder dig i øvrigt ikke til, at moraliseren i høj grad drejer sig om at bede mennesker tage ansvar for sig selv - og derfor om noget er en liberal værdi.
‘Moraliseren’ betyder jo ikke, at det, der moraliseres om, nødvendigvis er forkert.
Jeg tror, at du skal skelne mellem ‘ubehagelige/irriterende sandheder’ (moraliseren?) - og (usand) demagogi.
Min pointe er således blot, at det måske ikke er ‘moraliseren’, der er ondets rod… ? Og derfor bør man passe på med at sætte lighedstegn mellem moraliseren og demagogi.
Slå evt. begge ord op i en ordbog eller to - de betyder langt fra det samme.
Med venlig hilsen -
Upassende ? Klag over indlæg
@ Niels B. Larsen
UNFPA og Campbell m.fl. taler jo ikke om udviklingshjælp bredt set - de taler om flere ressourcer til reproduktiv sundhed, fordi dette netop kan begrænse fødselstallet (og i øvrigt forbedre sundheden og gøre kvinderne mere frie).
Upassende ? Klag over indlæg
radioilluminai.com radioilluminati.com
Du skriver:
“Omlægningen fra mad til bio diesel vil få madpriserne til at stige til et niveau hvor over 1 mia mennesker ikke har råd til at forsørge sig selv og deres familie”
Det er måske gået hen over hovedet på dig, men F.eks. Novozymes er ret tæt på at gøre 2. generations biobrændstof, baseret på restprodukter som halm, blade, stængler mv, rentabel for almindelig produktion.
Så der bliver ikke den efterspørgsel efter majs og korn til dette. I øvrigt har det jo vist sig at det ikke var opkøb af fødevarer til biobrændstof, som var skyld i prisstigningerne for et par år siden. Det var ganske almindelig spekulation på råvarebørsen i Chicago, som forårsagede dette.
PS. du skyder dig selv i foden ved at kalde en folkevalgt regering for “regime”. Det kunne jeg også kalde en pøbelfrembragt socialistisk junta, som afholdt folk fra at stemme på andre end dem de synes var “anstændige”.
Upassende ? Klag over indlæg
Rune
Selvfølgelig tror vi da ikke på et eneste af FNs manipulerende sandheder.
Hele deres virksomhed er ikke baseret på videnskab men på politik.
Radioilluminata:
Du har helt misforstået verden. Det er ikke de såkaldte elite der ønsker verdens befolkning reduceret med 80-90%.
Tværtimod.Eliten(politikere og kapitalen) ønsker et stigende befolkningstal for at have nogle at styre og et øget marked.
Nej det er dem der bekymrer sig om jordens fremtid, der ønsker en bæredygtig jord med færre mennesker.Men det mener du måske den er nu?
Upassende ? Klag over indlæg
Enig med de fleste, et udemærket indlæg.
Lige en kommentar om bæredygtighed, klima, forurening, miljø, overbefolkning m.m.
I mange blogs i disse dage bliver nævnte emner berørt.
Det der forbavser mig er at selvom Lomborg står meget stærkt i mediebilledet, så er det som om hans synspunkter ikke bliver delt af mange. Jeg har endnu ikke læst en kritik af The Sceptical Environmentalist der overbevisende gendriver hans konklusioner. “Litanien” er vist i god behold.
Upassende ? Klag over indlæg
Endnu et følelsesladet blogindlæg fra Dennis Nørmark, der dog ikke, som de tidligere indlæg, er skrevet i en satirisk tone, der i det mindste gjorde dem underholdende at læse, men derimod med en undertone af bitter frustration som fra en, der ser sin egen forestilling om verdens indretning udfordret af kræfter, som man ikke bare kan ignorere.
Indlæggets argumenter ville have langt større vægt, hvis Dennis Nørmark ikke var faldet i den grøft at generalisere venstrefløjen og putte alle, lige fra autonome ungdomshusaktivister til ‘grønne’ klima-ngo’er i den samme kasse og sætte etiketten ‘venstrefløj’ på den.
Men når man er liberalist, er det selvfølgelig uforeneligt med markedskræfterne, at tale om beskyttelse af minioriteters habitater. Lad os bare fælde urskovene, så der bliver bedre plads til profitskabende oliepalmer og træ til havemøbler. Og hvorfor skulle amazonindianere, grønlændere og nordamerikanske, canadiske eskimoer og mange andre minioriteters levevis tilgodeses, hvis det samtidig forhindrer kapitalens frie udnyttelse af deres landområder?
Kald det bare moraliserende, at nogle forsøger at forhindre imperialistiske kapitalister i at udsuge ethvert område på jordkloden og lægge det øde for dyr og oprindelige befolkninger. Gerne for min skyld, for liberalisternes mangel på moral i forhold til at æde kloden op i ren grådighed, har jeg intet tilovers for.
Upassende ? Klag over indlæg
Johan Sand, København
”Det der forbavser mig er at selvom Lomborg står meget stærkt i mediebilledet, så er det som om hans synspunkter ikke bliver delt af mange.”
Det er der faktisk en god grund til, Johan Sand. Det handler i virkeligheden om at kunne se under den tilsyneladende overflade. Noget, som du jo så må have svært ved.
Bjørn Lomborg har det nemlig helt fint at manipulere med naturligheden. Det er ikke overraskende. For manipulering er nemlig en normalitet for Bjørn Lomborg.
Det er naturligheden til gengæld ikke!
Nu har intet menneske en selvstændig tankegang! Al tænkning er bundet til de ubevidste følelsesniveauer, som blev påført én i opvæksten! Så det man tænker er på ingen måde selvstændigt, men opvækstbetinget!
Således er det Bjørn Lomborg tænker, udspringende af hans mors meget store forventninger til sit enestående barn. Det var grunden til, at Bjørn Lomborg for nogle år siden i Tv gjorde gældende, at han allerede som 8-årig så frem til som 30-40-årig at få… Nobelprisen!
Stimulerer man et barns selvopfattelse til at tro sig enestående, da agerer det også som voksen, som var det enestående. Man nu bliver man jo ikke enestående blot fordi ens mor synes det. Derfor har barnet ikke i sig selv andet enestående at gøre godt med, end en indbildske oplevelse af, at være enestående. Barnet kompenserer de manglende enestående talenter indadtil, ved at opbygge en enestående facade udadtil. Det gøres ved at manipulere omgivelserne. Det er Bjørn Lomborg til gengæld også blevet enestående god til.
Det er grund til, at han på ét tidspunkt gør gældende, at klimaændringerne ikke er noget stort problem, for så på et andet tidspunkt at mene, at klimaændringerne er et problem. Disse helt modsatrettede holdningsskift skyldes, at han holdningsmæssigt hele tiden må gør sig gældende dér, hvor befolkningen holdningsmæssigt befinder sig. Og derfor er lettest at manipulere sig ind på ved at sige noget, der tiltrækker deres opmærksomhed. Og grunden til, han reagerer på Al Gore, dersom pågældende begynder at overskygge den enestående Bjørn Lomborg. Hvis psykiske system bestemt ikke tåle at fokus flyttes væk fra ham. Opvokset, som han er med en overfokuserende mor, der så sig selv som enestående, ved at se sin søn, som noget enestående.
Bjørn Lomborg har med andre ord én endda meget udtalt narcissistisk personlighedsforstyrrelse.
Konsekvensen af disse manipuleringer er miljøforvirring hos befolkningen, og det til stor skade for miljøet! Bjørn Lomborg er med andre ord en reel trussel mod miljøet, som klimaændringerne er en reel trussel mod miljøet. Af hensyn til naturligheden i tingene, skal begge dele naturligvis bekæmpes med alle midler!
Upassende ? Klag over indlæg
“Endnu et følelsesladet blogindlæg fra Dennis Nørmark”
Man siger, at når man kaster en sten ind i et kobbel af hunde, så hyler den der er blevet ramt. Det passer vist meget godt på Karin Bennedsens hadske indlæg fyldt med ad hominem argumenter. Men Fru Bennedsens reaktion gør mig kun endnu mere overbevist om, at Dennis Nørmarks blog-posts rammer der hvor det gør allermest ondt på venstrefløjen. Så ‘thumbs up’ for Dennis Nørmark
Upassende ? Klag over indlæg
Selv om jeg er enig i en del af kritikken, så leverer Dennis Nørmark nogle vrøvlede påstande her.
1. Jeg kan ikke se hvad der er galt med “strubesang og snemusik”. Jævne mennesker synes vel også at anderledes musik og kulturindtryk kan være spændende? Dennis Nørmark påstår implicit at almindelige mennesker hellere vil høre rock, pop eller dansktop, hvorved han selv laver en essentialistisk inddeling. F.eks. valfarter over 50.000 hvert år til Roskilde Festival, som har plads til mange genrer, og de kan vel ikke alle være elitære røvhuller. Mange folk går i Operaen, og de tilhører ikke alle sammen den kreative overklasse.
2. Samme angående økologi. Dennis Nørmark undrer sig over hvorfor nogen køber økologiske eller gode fødevarer. De må være snobber? Svaret er naturligvis at maden er bedre. Alle ville købe gode fødevarer hvis de havde råd. Desværre har mange ikke råd. I generationer har den dansk forsyningskæde desuden vænnet folk til kvantitet frem for kvalitet.
3. Det er en grov hån at nedgøre forskellige naturfolk med at de lever miljøbelastende eller fører sig frem på andres bekostning. Dennis Nørmark må da som antropolog kende til den undertrykkelse som mange af dem har været udsat for? De mange særrettigheder som de får i nogle lande skal ses på baggrund af at de har været udsat for voldsomme brud på rettigheder og er blevet behandlet som skidt. I praksis er det ikke sikkert at særrettighederne retter op på de dårlige chancer de ellers har. Derfor kan man naturligvis godt mene at særbehandling fører til det modsatte af hensigten (ligesom u-landshjælp) - men det er en politisk diskussion. I øvrigt er der meget få lande hvor “indfødte” stammer har lige så store rettigheder som i Canada. Sammenlign med f.eks. Brasilien. Benævnelsen “naturfolk” kan netop berettiges af at de lever i balance med naturen. (Det gælder ikke alle “indfødte” folk, men mange). Der findes også hvide mennesker der lever i rimelig balance med naturen, f.eks. i danske “yderområder” - de glemmes ofte. Men industriel skovrydning og opdyrkning til landbrug - eller overfiskning - kan næppe siges at være i balance med naturen.
4. Mange i den brede befolkning er også engageret i “klimasagen”, så den er ikke elitær mere. Jeg interesserer mig ikke selv for det, men jeg kender mange der gør, og de tilhører ikke café latte-segmentet.
Dennis Nørmark kan - ligesom klimaisterne - kritiseres for to ting: de har et uklart og fordrejet billede af det de er imod, og de ved ikke rigtig hvad de går ind for.
Upassende ? Klag over indlæg
Dennis, nu har jeg læst dit indlæg på den her blok 5 eller 6 gange. Og jeg forstår stadig ikke din pointe. Det er som du vik fortælle 5 eller 6 ting på en gang, uden at du egentlig har fokus nogen som helst steder.
Men alligevel en kommentar:
1) Ang. økologi - ja, økologisk landbrug giver mindre udbytte end almindeligt. Og det gør fordi økologer ikke bruger pesticider f.eks. Konventionelle landmænd forsvarer dette med de sultne i Afrika f.eks. Dette er ikke et godt argument, da ca. 80% af al korn-produktion går til f.eks. at føde svin (grise) op, så vi kan slagte og spise dem.
2)
Canada har ganske rigtigt givet rettigheder til deres oprindelige folk (indigenous people). Og så svært er det altså heller ikke at finde ud af, hvem der er oprindelige folk i Canada. I Canada er de oprindelige folk bl.a. organiseret i Seven Nations (tror jeg det hedder) og kæmper f.eks. mod olie-industriens (mis)brug af naturen. Mht. fangst-metoder som er skadelige for miljøet, hvad tænker du så på Dennis? Du kan da umuligt tænke på en eller to inuitter i Canada som tager ud i en båd og skyder en sæl? eller gør du? Måske tænker du på de grønlandske inuitter som fanger hvaler? eller hur?
Ang. klima-sagen - så var der altså mellem 60-100.000 mennesker på gaden i går, ja også almindelige danskere, som hører pop, jazz, giro 413 og ser Paradise Hotel, som demonstrede.
Hverken klima-sagen eller økologien er elitær mere.
Og ang. din antropologiske indsats - er den jo for såvidt korrekt nok. Men det tror og mener jeg faktisk godt at vi (dem du skælder ud på ved). Når man rejser ud i verden, vil man altid have sin bagage med sig og opleve, sammenligne og finde forskelle - præcis som en vis dame fra USA gjorde da hun var i Danmark i forbindelse med sit program om verdens lykkeligste folk.
Mht. din holdning til folk - så velkommen i klubben, der også omfatter (eller burde omfatte) samtlige (højrefløjs) lutherske kristne i verden. Luther mente nemlig præcis som du at mennesket udelukkende er egoistisk, selvstrækkeligt og kun ude på at mele vores egen kage; som du kaldte han os for ’syndere’. Og derfor måtte den Gode Gud frelse os…
Mennesket er også noget andet end det Dennis - og det må du da som antropolog vide? - mennesket er nemlig også omsorgsfuldt og kærligt og uselvisk.
Og du kommer altså ikke udenom at de søde og rare indfødte fra en ø, Tuvalu, de altså ikke er her mere om 50 år - hvis ikke der bliver sat handling bag de fine ord om klima nu.
/Karsten
Upassende ? Klag over indlæg
“Endnu et følelsesladet blogindlæg fra Dennis Nørmark” .. skrev over-hykleren over dem alle K. Bennedsen fra Esbjerg.
Iøvrigt en lille sjov historie om det kommunistiske system:
Lenin, Stalin og Breschnev var ude på en togtur sammen. Pludselig stoppede toget - togpersonalet havde valgt at nedlægge arbejdet pga. elendige arbejdsvilkår. Jeg går ud og taler dem til fornuft sagde Lenin. Han forsøgte med at love at han ville knokle stenhårdt for at forbedre deres vilkår, men arbejderne troede ham ikke over en dørtærskel. Så var det Stalins tur. Han truede arbejderne med at hvis ikke de straks makkede ret og genoptog arbejdet, så ville de selv samt hele deres familie blive sendt i Gulag-lejr i Sibirien. Truslerne hjalp intet, og Stalin vendte tilbage til kupéen. Til sidst var det Breschnevs tur. Han forsøgte at tale arbejderne til rette med det bedste han havde lært, men lige lidt hjalp det. Han vendte slukøret tilbage til Lenin og Stalin. Efter en tid rejste Breschnev sig dog op, og trak hurtigt gardinet for tog-vinduet med ordene: “Skal vi ikke bare lade som om vi kører”.
Det siger meget om essensen af det kommunistiske system. Der var godt nok ingen arbejdsløshed mv, men en stor del foregik efter devisen: “Vi lader som om vi arbejder - og I lader som om I betaler os”.
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin Bennedsen, Esbjerg
godt skrevet bennedsen, dit hykleri tager ingen ende! husk at sende din PC, mobil og andet brugt elektronisk udstyr til kina, når du skal have noget nyt!!!
Upassende ? Klag over indlæg
Til alle jer , som i miljøets hellige navn i disse dage samles for at drøfte hvorledes denne jord får et bedre klima.
Til jer som efter bedste evne og overbevisning mener at kende svarene på hvordan vi mennesker skal agere for at verdenstemperaturer og alverdens have ikke stiger.
Til jer som i bedste videnskabelig fortståelse mener at den samlede mængde af CO2 udslip er af en sådan størrrelse at jordens klima, indenfor en relativ kort årrække vil være ligeså truet som hvis stormagterne afviklede en atomkrig.
Til jer som har valgt at kigge efter løsninger baseret på nationale og internationale aftaler.
Tillad mig en ganske almindelig bonderøv, gadegøgler og menneske at henlede jeres opmærksomhed på følgende:
At når et land som Danmark produksere 35.000.000 svin, hvis efterladenskaber spredes ud over landets mange frugtbare marker, hvorefter regnen,via dets overfladevand skyller 50-75% lige ud i vores søer,åer og have er det så miljøkultur.?
At når landets juletræsprodukcenter med tilladelse fra miljøministeriet hvert år udspreder NPK gødning for at opnå en bedre juletræ-produktion, hvis produktionstid er 3-5 år og når landets miljø eksperter alle er mere eller mindre enige om at mellem 35-75% af denne gødning, via regn og overfladevand skylles direkte ud i vores søer, åer og have .. er det så miljøkultur.?
At når statens Sundhedsministerie deklarerer at det er fuld lovligt for mænd og kvinder respektivt at indtage mellem 14-21 øl om ugen, uden at være alkoholikker…er det så miljøkultur?
At når landets lovgivning er udformet således at der tages større hensyn til dyrs trivsel end skolebørnenes..er det så miljøkultur?
At når landets politik grundlæggende er baseret på økonomisk forbrugerisme fremfor menneskelig sameksistens..er det så miljøkultur?
Det er hyklerisk at antage at Danmarks Miljøministerie virkelig vil gøre noget ved klimaet når man lokalt og nationalt har set hvorledes de behandler alle mange miljøforurenings skandaler vi gennem de sidste mange år har set.
Hvis vi mennesker ønsker en verden i samhørighed med dens natur, klima og folk så bør vi vist begynde et helt andet sted end med CO2 udslip…..sålænge som de nationale stater adskilt og indbyrdes tillader krig, drab, voldtægt svindel, korruption og løgn i at florere nationalt og internationalt, lige sålænge vil det vare før verden opnår en harmonisk balance mellem hvad vi mennesker bør gøre og hvad denne jord kan tåle. Fred og god vilje mellem alle folk og deres respektive nationale stater vil bringe os frem mod en verden, hvor profit af jorden og udnyttelse af mennesker er en forbrydelse, mens samarbejde og godhed er værdier som vil udvikle den enkelte i et samfund vis grundlov med rette bør være bygget på kærlighed, sandhed og godhed og hvor loven administreres i næstekærlighedens navn.
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin Bennedsen
Kære Karin
Hiv bundgarnspælen ud af øjet og forhold dig fx til de facistoide tendenser hos venstrefløjsaktivisterne
Upassende ? Klag over indlæg
Lad os bare indrømme det: Mennesket er et magtbegærligt og grådigt dyr, der ikke har spor lyst til at give slip på velerhvervet rigdom og indflydelse.
Derfor har vi brug for regulerende lovgivning, som påvirker og ‘tvinger’ menneskene i den ønskede ideologiske og politiske retning.
Det er klart, at alle forsøger at påvirke magthaverne til at træffe beslutninger, som mest muligt tilgodeser de ønsker og holdninger man selv har.
Selvfølgelig er klimatopmødet styret af både politiske og økonomiske interesser og ikke kun af nogle videnskabelige resultater, som jo i sig selv er diskutable.
Der er ingen grund til at tro på, at den menneskelige natur pludselig skulle blive altruistisk af hensyn til klimaet og menneskehedens fortsatte overlevelse, så derfor er det tvivlsomt om verdens ledere vil have modet til og interesse i at finde holdbare løsninger på de enorme problemer, vi står overfor det næste århundrede.
Holdningen er: Enhver er sig selv nærmest.
Upassende ? Klag over indlæg
Karin Bennedsen skriver:
“Og hvorfor skulle amazonindianere, grønlændere og nordamerikanske, canadiske eskimoer og mange andre minioriteters levevis tilgodeses, hvis det samtidig forhindrer kapitalens frie udnyttelse af deres landområder?”
I sin bekymring for denne verdens små folk (”minoriteter”), glemmer hun helt åbenyst et folk. For man kunne vel med god ret omskrive Fru Bennedsen ovenstående udgydelse med:
“Og hvorfor skulle DANSKERE og mange andre Europæiske minioriteters levevis tilgodeses, hvis det samtidig forhindrer 3. verdensborgere frie udnyttelse af deres landområder?”
Upassende ? Klag over indlæg
jeg oplevede forleden et eklatant eksempel på ventreorienteret hykleri på min arbejdsplads.
En af mine kollegaer ville gerne have os til at skrive under på en protest mod at en asylansøger ikke havde fået asyl og nu var gået “under jorden” hos hendes bror. Som der dog kunne skribles og jamres på vegne af den stakkels flygtning. Undtagen for mit vedkommednde, for jeg spurgte lidt ind til hans sag, hvilket min kollega åbentbart overhovedet ikke kendte til. Hun vidste bare at han havde fået afslag og selvfølgelig skulle han have asyl. Derfor undlod jeg at underskrive men det var bestemt lidt ilde set at jeg kunne finde på at stille spørgsmålstegn ved hele hendes ærinde og desuden bede om flere informationer.
Senere hængte jeg så et opslag op på min arbejdsplads opslagstavle, da jeg arbejder som frivillig som støtteperson for nogle voldsramte indvandrekvinder, og derfor gerne ville have nogle flere med i mit arbejde. Men INGEN reagerede, fuldstændig tavshed. Og lige præcis dem som havde skrevet under den protesterklæring hørte jeg INTET fra. Nej de havde så travlt i deres hverdag, og de havde allerede så mange venner i forvejen. Ja der var ikke det der var galt. Så ingen responns på den opfordring, som ellers er temmelig konkret, i forhold til den med den afviste asylansøger.
Jeg er fortaler for en stramt indvandre og flygtningepolitik hvilket ikke er så vel set inden for mit arbejdsområde. Det er lidt politisk ukorrekt og mine kollegaer rynker nogle gange på næsen af mine holdninger.Men jeg forsøger da at gøre en positiv forskel for dem som så er her i landet. De gør det ved at skrive under på proteserklæringer for afviste asylansøgere, så er den i skabet !!!
Upassende ? Klag over indlæg
Ja, tænk hvis vi skulle undvære nogle amazonindianeres traditioner for ekstreme læbepiercinger og trommedans.
Så ville Politiken-segmentet jo ikke kunne tage på læserrejser mere. Det er jo så berigende at blive fotograferet sammen med tilbagestående folkeslag, inden man igen skal hjem til sit 4-5 millioner kroners kartoffelrækkehus ved søerne.
Sikke et tab!
Og vi andre er naturligvis bare uvidende og åndeligt mindrebemidlede siden vi ikke kan se værdien af at give Politiken-segmentet det de peger på.
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin Bennedsen
“Derfor har vi brug for regulerende lovgivning, som påvirker og ‘tvinger’ menneskene i den ønskede ideologiske og politiske retning.”
Det er jo en totaltær tankegang der bare viser, at når venstrefløjen ikke kan få mennesket til at reagere som man finder idelogisk betimligt, så er man straks parat til at implementere et undertrykkelsessyetem. Iøvrigt er det altså langt fra os alle sammen der har meldt os ind i ‘Church of Gore’, og dit indlæg er fuldstændig gennemsyret af, at der skulle være total enighed om, at der findes menneskabt global opvarming. Det er der altså ikke skulel jeg hilse og sige.
Upassende ? Klag over indlæg
@@Karin Bennedsen
Du skriver i et af dine indlæg om oprindelige befolkningers rettigheder, og i det er jeg ca enig (men ikke i dit socialistiske sludder).
For naturligvis har en oprindelig befolkning ret til sit land og sin kultur, som også vi har det.
Og dermed har de naturligvis også ret til at afvise udnyttelse, med eller uden kompentation, af skov og eller andre resourcer i deres område.
Hvordan et ellers fornuftigt menneske som Dennis Nørmark kan overse dette forstår jeg ikke, for det er jo i essens ikke andet end anerkendelse af den private ejendomsret, en ret der er helt basal også i vort system og tankegang.
Det modsatte at alle resourcer tilhører alle (dvs staten) er derimod grundlæggende socialistisk.
At ejerskabet til jorden hos oprindelige befolkninger typisk ligger ho stammen og ikke hos individet er ret beset en ligegyldig detalje. Ca sådan var det forøvrigt også i stort omfang her indtil jordreformerne 17-hundrede-et-eller andet.
Og så er jeg tilmed også ca enig i det du skriver 12:44, for ca sådan er den verden vi lever i. Men det betyder nu ikke at vi som individer ikke også er, og kan og skal være, altruistiske.
Hvordan du så kan få det til at passe med de synspunkter du ellers giver udtryk for er mig derimod en gåde.
Upassende ? Klag over indlæg
@Jens Hansen, Gentofte | Skrevet: 13. dec 09 kl. 13:15
Alle lande har regulerende lovgivning, der sætter regler for menneskers adfærd. Det kan du selvfølgelig godt kalde totalitær tankegang, men sagen er jo, at vi ikke bare kan lade det være op til det enkelte individ, hvordan vi ønsker at leve. Også i Danmark har vi tonsvis af adfærdsregulerende lovgivning, der skal få os til at opføre os på en bestemt måde.
Hvad du indlæser i det, jeg skriver, må stå for din egen regning. Men fakta er, at jeg ikke noget sted har erklæret mig enig i, at klimaforandringerne er menneskeskabte, fordi jeg simpelthen ikke ved det, og derfor selvfølgelig er i tvivl. Men indrømmet, jeg hælder mest til FN’s klimapanels holdning.
Upassende ? Klag over indlæg
@Jens L, Jylland | Skrevet: 13. dec 09 kl. 13:23
“Hvordan du så kan få det til at passe med de synspunkter du ellers giver udtryk for er mig derimod en gåde.”
Tja, når du betegner det, jeg skriver, som socialistisk sludder, hvor jeg selv anser det for at være en særdeles realistisk vurdering af, hvordan liberalistiske, uregulerede, imperialistiske og kapitalistiske markedskræfter driver rovdrift på klodens ressourcer og gør Jorden ubeboelig på grund af forurening, så har du måske selv defineret grunden til det gådefulde.
Måske skulle du lade fordommene hvile og i stedet for læse, hvad jeg skriver. Det kan du så være uenig med mig i, men der er intet inkonsekvent i mine synspunkter.
Upassende ? Klag over indlæg
Jeg kan nu egentlig ikke se, hvorfor en udskiftning af en diselgenerator, med en Stirlinggenerator, eller nogle solceller eller et par møllevinger, nødvendigvis behøver at influere voldsomt på forskellige menneske-samfunds egenart? Prisforskellene behøver ikke være uovervindelige - men energien er til gengæld C02-neutral.
Upassende ? Klag over indlæg
Hykleri?
Mussolini var socialdemokrat før han blev fascist, og det kon for nylig frem, at han endda var påvirkningsagent for Storbritannien under Første Verdenskrig, da han stadig var journalist.
Castro var - facisneret af Mussolini - facist, før han blev stalinist.
Kommunisten Ulrike Meinhof har sagt, at “Antisemitisme i realiteten er antikapitalisme”, og at jøderne derfor selv var skyld i holocaust.
Ena den af den kommunistiske terrororganisation Rote Arne Fraktions topledere Horst Mahler er nu en af lederne i det semifacistiske parti National Partei Deutschland, og sad fornylig i fængsel for bl.a. at have hyldet Hitler og hikst en jødsik journalist, der interviewdede ham til den tyske udgave af Vanity fair, med “Heil Hitler!”, og en strakt arm.
Interviewet kan findes på nettet; det hedder “So spricht man mit Nazis”…
Hitler blev i øvrigt arresteret af den militære efterretningtejneste i Bayerne fordi han var taget til Bayerne i forbindelse med det kommunistiske kup i Bayern i 1918.
Han overbeviste efterretningsagentyerne om sit nationale sindelag, og blev sat til at infiltrere deutsche Arbiter Partei, som senere blev til NSAPD.
Hitlers gadekæmpere i Sturm Abteilung, den “aktivitiske” parallel til de mest radikale nutidige “aktivister”, havde en direkte kommunistisk, helt på linie med andre socialister.
Det var i øvrigt også en socialistisk journalist, der opfandt termen “antisemitisme”, som en progressiv” protest mod de “pengejøder” - han tænkte specielt på Rothschildt-familien, der havde finansieret adskillige krige- som Kommunisten Ulrike Meinhof også tænkte på, da hun gav jøderne skylden for holocaust.
De fleste af de nye socialistpartier, der opstod i slutningen af attenhundredetallet var i øvrigt af samme grund mere eller mindre antisemitiske.
Det var desuden Marx, hvis far var konverteret fra jødedommen til den ekstremt antisemitiske tyske protestantisme, der rejste “jødespørgsmålet” i sit værk “Zur Judenfrage”; det spørgsmål, som den antisemitiske nationalkommunist, Stalin, og den imperialistiske og antisemitiske nationalsocialist Hitlewr besluttede sig for at løse, da de indgik den ikke angrebspagt, der gjorde Anden Verdenskrig OG holocaust muligt…
PS.
Horst mahler mødtes i øvrigt for nogle år siden med medlemmer fra den berlinske afdeling af Hizb ut-tahrir, for at undersøge muligheden for et samarbejde mellem de to antisemitiske organisationer.
Et par år senere sammenligende ti unge SF’ere Hizb ut-Tahrir, hvis talsmand er dømt efter racismeparagraffen for at opfordre til mord jøder med citater fra koranen, med halvefjerdsernes danske venstrefløj…
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin Bennedsen 13:41
Nu var jeg ellers lige så glad for at der da var noget vi var enige om.
Men jeg er såmænd også enig med dig i at at drive rovdrift på jordens resourcer, overforbrug og miljøsvineri er en uskig.
Og det uanset om det begås i liberalismens, kapitalismenns, imperialismens, kommunismens, socialismens, eller andre ismers hellige navn.
Og der er så måske det der skiller os, jeg har taget de ideologiske briller af og forsøger at se så klart som jeg evner.
Og kigger du dig omkring vil du opdage at svineri og trampen på oprindelige befolkningers rettigheder, er sket ligevel, og nok enda mere (eks Aral søen etc) i de “socialistiske” lande som i andre.
Forskellen er nettop, som du så reigtigt skrev, at disse tendenser skal styres. Og det bliver de eks i et system som vort, modsat i et “vi ved bedst” aristokrati, uanset om dette er sort, grønt eller rødt.
Upassende ? Klag over indlæg
@Jens L, Jylland | Skrevet: 13. dec 09 kl. 14:07
Nu var det jo dig, der anbragte mig i en socialistisk kasse, hvor jeg så åbenbart også har ideologiske briller på.
Kapitalisme og imperialisme er jo ikke ismer, der er forbeholdt vestlige lande, men praktiseres også i og af såkaldte socialistiske/kommunistiske stater, hvor Rusland og Kina er de mest fremtrædende, med deraf følgende rovdrift og forurening af kloden, så det så jeg ingen grund til at nævne særskilt.
Upassende ? Klag over indlæg
Efter min mening, er det Dennis Nørmark der hykler, fordi han som borgelig åbenbart han går ind for tyveri af andre folks ejendom. Når oprindelige folk - i for eksempel Boliva - får de formelle rettighederne til den jord de lever af og de natur ressourcer som er i jorden, så får de ikke flere rettigheder end os andre - men de bliver sikret, at de får de samme rettigheder til for eksempel at kræve skat, og at den befolkning der i territoriet også får gavn i ressourcerrigdommene. Fremfor at de stjålet fra dem og ført ud af landet, sådan som det har tilfældet de sidste par hundrede år.
De får således den har samme ret til beskatning og kontrol med ressourcerne som den danske nation eksempel har med vores olie og vores jord.
At Dennis Nørmark ikke mener at det er problem er stjæle fra en befolkning, og at oprindelige folk ikke skulle have samme ret til at sikre deres ressourcer, som danskerne for eksempel har i nordsøen - er hykleri.
Upassende ? Klag over indlæg
Godt indlæg Dennis. Men jeg synes simpelthen ikke det er fair at generalisere. Jeg har mødt venstreorienterede som var konfrontatoriske overfor højreføjen, men jeg har så sandelig også mødt nogle af de varmeste, mest kærlige folk, som af et stort hjerte reelt knokler for at beskytte og hjælpe samfundets “svage”, og som lever utrolig etisk og ydmygt. Jeg er sikker på at man kan møde samme type mennesker på højrefløjen.
Upassende ? Klag over indlæg
Der er åbenbart mennesker her i landet der vil stoppe u-landsbistand, at det er et problem, at “bistand får befolkningstallet i Afrika til at vokse”. Det er skræmmende at læse nogle af de kommentarer der er kommet her.
Befolkninstal der vokser dækker altså over “børn der ikke dør”! Udfordringen er vel, at der skal familieplanlægning ind over? Nuancering: Børn er det sociale sikkerhedsnet når man bliver gammel.
Problem:
For mange børn i familierne.
Løsningsmuligheder (hvad er mest humant?):
1) Stoppe bistand så vi sikrer, at børnedødeligheden stiger igen.
2) Gå i offensiven med familieplanlægning, så familierne i stedet for mange dårligt uddannede børn, får færre børn som de så har råd til at give en uddannelse.
Jeg holder på nummer 2.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Rune-Christoffer Dragsdahl
UNFPA og Campbell m.fl. taler jo ikke om udviklingshjælp bredt set - de taler om flere ressourcer til reproduktiv sundhed, fordi dette netop kan begrænse fødselstallet (og i øvrigt forbedre sundheden og gøre kvinderne mere frie).
Søren S har for så vidt allerede svaret for mig.
Men hvis FN skulle have ret i det standpunkt burde vi kunne se de positive effekter af det foreslåede. For det har været en del af hjælpen gennem de seneste ca. 40 år. Men stadig: “Så vores analyser af hele Afrikas udvikling siden 1965 viser, at enten er der en negativ hjælpe-effekt, eller også er der slet ingen effekt.”
Ulandshjælp virker ikke. Men den medfører fødsel af utallige millioner mennesker, som der hverken er ressourcer eller plads til. Og dermed genererer den indirekte krige, hvilket igen medfører en øgning af den negative spiral.
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin bennedsen
Du er ikke nem at få rede på, men har jeg taget fejl, må jeg naturligvis undskylde.
Men tager jeg så også fejl hvis jeg antager at du tilhører “det godes” fløj, dvs den der mener at have det rigtige, stuerene, bedre menneskesyn?.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Niels B. Larsen
Jeg har skam bemærket dit citat. Men reproduktiv sundhed har jo netop i årtier været underprioriteret. Dérfor siger eksperterne, at der er et enormt udækket behov for familieplanlægning.
Jf. Mathias Schwartz Kirkegaard: Jeg holder på løsning nr. 2.
Mvh -
Upassende ? Klag over indlæg
@Jens Larsen, Jylland (kan du blive enig med dig selv om, hvilket navn du vil skrive under? Jeg går ud fra, at du også er lig med Jens L. Jylland.)
“Men tager jeg så også fejl hvis jeg antager at du tilhører “det godes” fløj, dvs den der mener at have det rigtige, stuerene, bedre menneskesyn?.”
Mener du i modsætning til “det ondes” fløj, dvs den der mener at have det forkerte, ikke-stuerene, værre menneskesyn?
Jeg håber da ikke, at verden er så sort/hvid.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Torben Peitersen
Tak for endnu et relevant og interessant bidrag til debatten.
Hermed blot kommentarer til nogle få udvalgte temaer:
“For at komme fra [det er moderat skadeligt] til [det skal forbydes] kræves moraliseren.”
Som det fremgår af mit svar til Thorkil Høgsbro, så ønsker jeg ikke at sætte lighedstegn mellem oplysning og moraliseren. Min pointe er blot, at jeg fornemmer, at meget oplysning opfattes som (indirekte) moraliseren, uden der løftes den mindste pegefinger.
Lad mig komme med et eksempel (inden for fødevarer og miljø, som er mit specialefelt) - det er ‘digtet’ til lejligheden :-):
-
“Verdens regnskove rummer et rigt dyre- og planteliv, heriblandt tusindvis af yderst sjældne og truede arter. Men hvert år fældes arealer på størrelse med adskillige gange Danmarks størrelse.
I Sydamerika, hvor den største grad af afskovning foregår, skyldes det i høj grad kvægindustrien, som anvendes til kødproduktion samt læder til bl.a. sko. Derudover er en anden hovedårsag til afskovningen dyrkning af soja, der benyttes som svinefoder. Endvidere skyldes det også produktionen af tømmer.
Danmark importerer årligt ca. 2 millioner tons svinefoder fra Sydamerika.
Ifølge Verdensnaturfonden spiser hver dansker 110 kg kød om året. Ifølge FAO har Danmark endda verdens største kødforbrug: 146 kg per indbygger.
Det høje kødforbrug er med til at fastholde presset på de globale fødevareressourcer og dermed medansvarligt for afskovning og udryddelse af unikke dyre- og plantearter.”
-
Lur mig, om ikke ovenstående af ganske mange vil blive opfattet som moraliseren.
(Ja, det vil endda - helt misforstået - af nogle blive læst sådan, at alle mennesker skal stoppe med at spise kød.)
Min pointe er så, som jeg før har skrevet, at hvis oplysning om et givent emne er i konflikt med ens egne handlinger, så vil denne oplysning blive fortolket som en - direkte eller indirekte - moraliseren. Det er så op til det enkelte menneske, om denne opfattede moraliseren anvendes som grundlag for forandring - eller om den ses som utidig indblanding.
En skelnen mellem reel moraliseren og ‘opfattet moraliseren’ tror jeg i praksis er vanskelig at foretage.
Og så skal der selvfølgelig også skelnes, jf. mit svar til Søren Høgsbro, mellem moraliseren baseret på videnskab - og demagogi baseret på vildledning.
-
Mht. CO2-kvoter vs CO2-skat:
Jeg er meget enig med dig.
Så vidt jeg har bemærket, så argumenterer de fleste økonomer for en klimaskat, og ikke for kvoter. Men på topmødeniveau bakkes tanken vist ikke op endnu? Og politikerne herhjemme tør jo ikke tænke i ambitiøse skattereformer.
Selv synes jeg i øvrigt, at en klimaskat er udtryk for CO2-reduktionisme, eftersom der er mange andre bæredygtighedsparametre, en eventuel skat bør beregnes ud fra. Der ER ofte sammenhæng mellem såkaldt ‘klimabelastning’ og anden bæredygtighed, men sammenhængen er tit ude af proportionerne - og det er rigtig uhensigtsmæssigt. Jeg synes derfor, at en CO2-skat er en lappeløsning, forhåbentlig er det blot en midlertidig løsning, indtil en mere bredt funderet bæredygtigheds-afgift indføres. For ja, en sådan er jeg tilhænger af.
Og ja, som du skriver, så er bæredygtighed ift. markedet en eksternalitet / tragedy of the commons.
Kunsten er så at fastsætte en ‘pris’, det skal jo i princippet gøres a la Lomborg, men samtidig er det vanvittig kompliceret at sammenligne æbler og pærer. En tilnærmelse bør dog være mulig.
Ift. f.eks. landbrugssektoren er der dog et andet problem: Nemlig at adgangen til billigt kød og billig mælk blandt verdens fattige og fejlernærede tjener et ernæringsmæssigt formål (hvis de ikke har adgang til en varieret kost, er animalske fødevarer en nem kilde til lidt af hvert). Omvendt kan de globale udfordringer (og her er klima/CO2 det mindste problem) næppe løses uden en kraftig afgift på animalske fødevarer i de rige lande.
Så hvis vi skal undgå moraliseren, så er der måske brug for forskellige bæredygtigheds-skat-niveauer alt efter region og velstand… ?
En lignende differentiering vil formentlig blive en udfordring inden for andre sektorer end landbrug.
-
Tak for nogle gode debatindlæg - jeg tror sådan set, at vi langt hen ad vejen er enige. Og uden uenigheder, ingen frugtbar debat!
Med venlig hilsen -
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin Bennedsen
Det med navn må du undskylde, skyldes ikke at jeg ikke vil stå ved hvem jeg er, men skusk og rod med tasterne.
Nu er der nok ikke mange der mener at have de forkerte standpunkter, så dit svar er vel at regne som et ikke svar.
Men OK, vil du hellere køre på frihjul, så vær’sko. Er så også nemmere at smyge sig udenom.
Men er til gengæld også svære at blive taget alvorlig.
Upassende ? Klag over indlæg
@Jens Larsen, Vildbjerg | Skrevet: 13. dec 09 kl. 19:06
Om du tager mig alvorligt eller ej, må du selv afgøre, men helt ærligt, så fandt jeg dit spørgsmål så meget udenfor emnet og til dels også som et forsøg på intimidering, at det ikke fortjente et mere seriøst svar, end du fik.
Upassende ? Klag over indlæg
@karin Bennedsen
Rigtigt, mit spørgsmål kan ses som intimiderende, men om det er uden for emnet ved jeg nu ikke rigtigt.
Oplæget er vel nettop det rod i synspunkter, og ismer, der hersker rundt omkring.
Og jeg hæfter mig stadig, optimistiskt, ved at vi synes at være enige om mangt og meget, trods vort, formentlig, meget forskellige udgangspunkt.
Upassende ? Klag over indlæg
Det er godt nok med økologiske varer, der ikke ødelægger den danske natur mere end den allerede er. Dansk landbrug skal i modsætning til hvad nogle åbenbart fejlagtigt mener ikke sørge for at overbefolkede lande ikke sulter. Der er jo netop en frelsthed ved at tro, at man skal hjælpe dem der igen og igen sulter.
Der er et marked for økologiske produkter og det er stigende, så det burde Dennis Nørmark være glad for.
Når det så er sagt, så er der et totalt miljø- og klimahykleri på venstrefløjen. Igennem skræmmekampagner fik de hindret atomkraft i 70′erne. Autonome banditter øver hærværk mod firhjulstrækkere, mens de selv kører rundt i busser fra 60′erne og sviner luften til.
Hattedamer fra de røde brigader skriver forargede klummer om de primitive danskere og deres store og energislugende fladskærmstv, mens de selv flyver på shoppingtur til Paris eller sidde udenfor på caféen under store gasvarmere i december måned og kigger nedladende på de uoplyste.
Jeg gider ihvertfald ikke at bo i et formørket og forhutlet hjem, så der bliver sat godt med lys på når jeg kommer hjem.
Upassende ? Klag over indlæg
@Dennis Nørmark: Bare fordi “Kuper mener” - må man gerne tænke selv. I denne sammenhæng kunne man f.eks tænke, at der er andet end klamme, halv-fascistoide, “ædle vilde” - begrundelser for, at oprindelige folk har nogle særretigheder, når det gælder deres eget land ,de har levet af og på i tusindvis af år. En begrundelse kunne være, at deres kultur og måde at leve på, ville blive udryddet på ingen tid, hvis de ikke kæmpede for en vis form for protektionisme. Hvorfor under du dem ikke den, såre menneskelige “egoisme”, når det gælder egen kultur? Hvorfor skal de være bedre end os andre på det punkt? I så fald er du selv hoppet i ædle-vilde-fælden. Aner man en skuffelse over, at de hverken er værre eller bedre end os andre?(- vi, der vil indrømme det). Jeg har ingen skyldfølelse, over at ville værne om min danske kultur, og det samfund, som udspringer af samme kultur. Kultur og samfundsopbygning hænger uløseligt sammen. Begge dele er unikke på verdensplan i mit lille smørhul, Danmark. Et fantastisk smørhul, vi kun kan takke os selv for at have opbygget. Det skammer jeg mig ikke over. Det er jeg stolt over. Og jeg skammer mig ikke over at ville bevare og bygge videre på så fantastisk et samfund og der til hørende kultur. Og jeg skammer mig heller ikke over, at være så lidt en dagdrømmer og så meget realist, at jeg godt ved, at vi ikke kan lukke revl og krat ind i så lille en kultur. Så bukker vores kultur under. Derfor forstår jeg de ædle vilde. De er lige så meget kulturvæsner, på godt og ondt, som jeg er. Det vil sige, at de ønsker at værne om den kultur, de er rundet af. Det samme gør jeg, når det gælder min egen kultur. så kan diverse tanke-ingeniører, om de sidder på venstrefløjen eller hedder Dennis Nørmark, mene, hvad de vil. Vi er nogen, der aldrig kommer til at at skamme os over at være mennesker på godt og ondt - inklusiv besiddelsen af den menneskelige, verdensomspændende indre drift, der hedder kultur-protektionister.
Upassende ? Klag over indlæg
Flere har kommenteret på økologi, grundet D. Nørmarks særegne synspunkter desangående.
At blive beskyldt for at være frelst af den grund, må bunde i, at du påstår noget, uden at undersøge det først.
Siden man i ‘70′erne ad bagdøren indførte burhøns, begyndte jeg, og sikkert mange, at spekulere lidt mere over, hvad man smed i munden. At holde høns i små bure er ren og skær dyrplageri.
Det er op til hver enkelt at prioritere, hvad man vil acceptere af urimeligheder og dyremishandling i landbruget. Kom ikke og fortæl mig, at det drejer sig om hykleri. Mener blot, at man for fanden vel kan behandle dyrene en smule anstændigt i den korte tid, vi lader dem leve. Ikke en skid andet.
Det ville da være en fordel for vi, som prioriterer på den måde, at der ville være flere som mener det samme. Så ville varerne nok blive billigere. Og jeg er ikke socialist.
Upassende ? Klag over indlæg
Rune, dit eksempel på oplysning som kan opfattes som moraliserende opfatter jeg ganske rigtigt som demagogi. Den simple årsagskæde og rene pegen fingre af Danmark som et udbytterland er direkte usmagelig. Det betyder ikke at der ikke er værdi i at diskutere denne indfaldsvinkel, men når “informationen” synes at pege på nødvendigheden af en nedsættelse af det danske kødforbrug for at frelse regnskoven i Amazonas så forekommer det mig at sammenhængen mellem problem og løsningsstrategi er ikkeeksisterende.
Derudover forveksler du den politiske moraliseren med den moralske førforståelse, som formuleret af Kant et al. Som dit eksempel tydeligt viser kan du ikke se forskel på oplysning, hvor der tages stilling til implikationer af de givne oplysninger (I.e. politisk løsningsorienteret debat) og moraliseren (i.e. slåen alle andre i hovedet med ideologisk baserede kategoriske udsagn).
Jeg er ganske enig i at moral ikke er til at komme udenom. Bæredygtighed er vigtigt for mig, og jeg er egentlig ganske enig med dine betragtninger. Men morallæren og kritikken af den politiske diskurs har du ikke forstået. Problemet er ikke fravær af moral, men fravær af respekt for meddebattører og medmennesker i det som kun kan kaldes ideologisk demagogi.
Men det er et typisk træk at beskylde moddebattører for at være amoralske. F.eks. er jeg nylig blevet beskyldt for at være amoralsk fordi jeg udtrykte bekymring oveer klimahysteriet, og tillod mig at gøre opmærksom på de økonomiske aspekter (specielt omfordelingen af ressourcer fra rige lande til fattige lande). Nå ja, så døde den diskussion.
Moralisering som sådan er et onde, en ren debatdræber. Moral er et gode, ja en nødvendighed, en betingelse for al meningsudveksling. Jeg håber du kan se forskellen.
Upassende ? Klag over indlæg
Flot beskrivelse af venstrefløjens dualistiske moral.
Jeg mener dog at de forskellige grupper har en betydelig ret til at vælge deres egen udvikling, men at de jo så bare også må tage ansvaret for deres valg og ikke ‘lade os andre forstå’ at vi er de skyldige, hvis de valg også medfører uønskede virkninger.
De venstreorienterede har påtaget sig Kiplings ‘White mans Burden’ og mener sig ansvarlige for alle denne verdens farvede menneskers liv.
De begrunder det dog ikke, som Kipling, med at hvide er klogere, men med at de farvedes problemer er de hvides skyld.
Den position har de traditionelt hængt op på Korstogene, kolonialismEN (ikke et ord om andres), slavehandelEN (ikke et ord om de andres) og ‘postkolonialismen’ og som disse racistiske myter er ved at være helt debunkede, har de så fundet på klimareligionen, der nu skal være den nye trækhest for deres kommunistiske og racistiske aspirationer.
The issue is not the issue, the issue is the revolution…
______________________________________________________
@ Janus Skovgaard, Tilst | Skrevet: 12. dec 09 kl. 16:06
I øvrigt utroligt, at så få våger at tage den radikale venstrefløjs voldsforherligelse op. Det burde være helt oplagt for store dele af journaliststanden. Der er virkeligt et sort hul her.
Jamen, de er da fuldstændig enige - de har bare valgt at arbejde aktivistisk med propaganda indenfor systemet.
______________________________________________________
@ Daniel Jensen, Århus | Skrevet: 12. dec 09 kl. 18:09
Glem ikke, at det var den danske højrefløj, som var kritiske overfor “palaverdemokratiet” i perioden mellem 1. verdenskrig og 2.verdenskrig. Eller at man var yderst positive overfor Mussolini og Hitler i de konservative kredse.
Du er et offer for skolernes og mediernes propaganda - perioden var generelt antidemokratisk og det gjaldt ikke mindst venstrefløjen, der lavede talrige raceforbedrings- og udryddelsesprogrammer.
KU marcherede i støvler og uniformer, men det gjorde Soc. Ungdom og DKU skam også og der var store gadekampe - det efter kommaet har radikale og andre venstreorienterede bare fået væk fra pensum.
F.eks. stipulerede Margeret Sanger, ‘Planned Parenthood’, Sex & Samfund i Danmark, der iøvrigt bistår skolerne med seksualundervisning, med at udrydde ‘the negro population’.
Det er ikke tilfældigt at Hitler var socialist og gik ind for eutanasi og racehygiegne - også Marx og Engels advokerede for udryddelse af adskillige ‘forældede’ folkeslag i Europa - det var først senere venstrefløjen fik held til at udbrede forestillingen om nazismen som ‘højreorienteret’.
______________________________________________________
@ Søren S, 4500 | Skrevet: 12. dec 09 kl. 19:56
Det samme selvfølgeligt i i-landene.
Det er da fuldstændig sindsygt at vi skal lide under andres ekstremt destruktive og menneskefjendske levevis.
______________________________________________________
@ Rune-Christoffer Dragsdahl, København | Skrevet: 12. dec 09 kl. 22:33
Økonomisk støtte målrettet familieplanlægning er naturligvis mere effektivt end at stoppe al økonomisk hjælp.
Den politik har hidtil ført til at de i Banghladesh er ti gange så mange per arealenhed - og de påstår at det er vores skyld og at vi derfor skal modtage dem som ‘flygtninge’.
Du forstår ikke de landes tankegang - de er da ligeglade med, hvor meget deres befolkninger lider - de bruger dem som et våben mod os.
______________________________________________________
@ Jens L, Jylland | Skrevet: 13. dec 09 kl. 13:23
For naturligvis har en oprindelig befolkning ret til sit land og sin kultur, som også vi har det.
(…)
At ejerskabet til jorden hos oprindelige befolkninger typisk ligger ho stammen og ikke hos individet er ret beset en ligegyldig detalje. Ca sådan var det forøvrigt også i stort omfang her indtil jordreformerne 17-hundrede-et-eller andet.
Jeg mener at man skal huske at liberalismen er i tæt familie med socialismen - det er voldeligt revolutionære ideologier, der ikke anderkender at et folk ejer sit land, men mener at det står alle frit for at tilegne sig det, hvis de har magt til det.
Det er ikke for sjov at Venstre har sit navn - det er fordi partiet er venstreorienteret og vil revolutionere hele samfundet og alle menneskers liv.
De er for ejendomsret til produktionsmidler, men ellers vil de fjerne det meste af, hvad der har betydning for mennesker - religion, nation, sprog, kultur, tradition, hævd.
De vil helt som socialister gøre mennesker til robotter.
______________________________________________________
@ Jakob Schmidt-Ramussen, København | Skrevet: 13. dec 09 kl. 13:57
Gode perspektiver - kan bare supplere med at Hitler sagde at Mein Kampf og nazismen ville have været utankelige uden Das kapital og kommunismen - hans udgave var bare en modereret udgave af Marxs - lidt polemisk kunne man måske kalde nazismen for ‘ultrasocialdemokratisme’, idet man bevarer de eksisterende strukturer og bruger dem på sin vej mod socialisme.
______________________________________________________
@ Mathias Schwartz Kirkegaard, Århus | Skrevet: 13. dec 09 kl. 15:05
Det er skræmmende at læse nogle af de kommentarer der er kommet her.
Det er mere skræmmende at tænke på, hvad der sker, hvis ulandene fortsætter med at udvide på andres bekostning.
Den måde, de får børn på, passer til en levevis, hvor de fleste børn dør - og det kommer helt af sig selv, når de har ødelagt deres miljø - så er vi bare kommet og har reddet dem, fordi vi laver på en anden måde og har et andet menneskesyn - og derfor nogle andre slags samfund.
Du er sikkert for ung til at vide at de ting, du foreslår, er prøvet i et halvt århundrede, men ikke har haft tilstrækkelig virkning på Afrika og den muslimske verden - den sidste er dog ved at komme igang, men de bliver stadig alt for mange, fordi de er begyndt for sent og gør for lidt - Afrika er en total katastrofe.
______________________________________________________
@ Margrethe Nørskov, 3400 Hillerød | Skrevet: 13. dec 09 kl. 22:52
Meget enig.
Sagen er, som jeg ser det, at alle ideologier er totalitære, således også liberalismen - de vil alle tromle alt andet end sig selv og hele verden skal underlægges deres regimente og den vil det eller ej.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Thorkil Høgsbro
Tak for dit svar.
“dit eksempel på oplysning som kan opfattes som moraliserende opfatter jeg ganske rigtigt som demagogi. Den simple årsagskæde og rene pegen fingre af Danmark som et udbytterland er direkte usmagelig. Det betyder ikke at der ikke er værdi i at diskutere denne indfaldsvinkel, men når “informationen” synes at pege på nødvendigheden af en nedsættelse af det danske kødforbrug for at frelse regnskoven i Amazonas så forekommer det mig at sammenhængen mellem problem og løsningsstrategi er ikkeeksisterende.”
Tak for din ærlighed - du bekræfter hermed til fulde min pointe.
Der står i mit eksempel intet om løsningen - det er netop dig, der opfatter oplysningen som en moraliseren.
At gøre opmærksom på at der er en sammenhæng mellem kødforbrug og afskovning (og dermed tab af biodiversitet) er ikke demagogi.
I så fald er al oplysning demagogi - og det er jo noget vrøvl. Du er nødt til at skelne mellem oplysning (der kan opfattes som moraliseren) og reel demagogi. Og for at kunne kategorisere mit eksempel som demagogi, undsiger du en årsagssammenhæng, som er helt reel.
Hvorfor undsige nogle helt banale oplysninger, hvor der vitterlig er en sammenhæng - hvis ikke det er fordi, at oplysningernes alvorlighed af mange vil blive læst som en indirekte opfordring til handling?
Du synes, at der peges fingre ad Danmark. Men faktisk nævnes blot ordet “medansvarligt” - et ord der burde få ethvert liberalt sindet menneske til at juble. For enhver henvisning til medansvar peger på muligheden for at tage ansvar - altså en hyldest til det enkelte menneske.
Hvis en henvisning til “medansvar” opfattes som demagogi, ja så er liberalismen stendød.
Jeg vil derfor mene, at det er dig, der ikke skelner mellem ‘politisk løsningsorienteret debat’ og ’slåen alle andre i hovedet med ideologisk baserede kategoriske udsagn’.
-
“Problemet er ikke fravær af moral, men fravær af respekt for meddebattører og medmennesker i det som kun kan kaldes ideologisk demagogi”
Jeg tror egentlig ikke, at vi er så uenige. Men du mener vel ikke i ramme alvor, at mit givne eksempel er udtryk for manglende respekt for meddebattører? Det er tværtimod respektløst at tilbageholde oplysninger, som et menneske potentielt - med sin frihed - kan anvende konstruktivt.
Af samme grund klager jeg aldrig over moraliseren, hvis nogen oplyser mig om noget, hvormed jeg bliver klar over, at et givent aspekt af min livsstil ikke er særlig hensigtsmæssigt for mennesker og natur.
“det er et typisk træk at beskylde moddebattører for at være amoralske. F.eks. er jeg nylig blevet beskyldt for at være amoralsk fordi jeg udtrykte bekymring over klimahysteriet, og tillod mig at gøre opmærksom på de økonomiske aspekter”
Det er i så fald en ukonstruktiv debatform, du er blevet udsat for. Jeg er helt enig i, at beskyldninger om manglende moral hos den anden er formålsløst, ukonstruktivt og dårlig skik - men det er jo ikke den slags personangreb, jeg har argumenteret for?
“Moralisering som sådan er et onde, en ren debatdræber. Moral er et gode, ja en nødvendighed, en betingelse for al meningsudveksling. Jeg håber du kan se forskellen.”
Det kan jeg sagtens. Men ved at have kategoriseret mit eksempel med regnskoven og kødforbruget som moraliseren, tvivler jeg på, at du selv skelner tilstrækkeligt imellem de to … ?
Min pointe er jo netop, at den moral, du betegner som et gode, alt efter situationen vil blive opfattet som moraliseren.
Dérfor tror jeg ikke, det er rigtigt set af DN at gøre moraliseringen til problemet. Ved at udråbe moralisering til problemet, vil også ‘den gode moral’ i allerhøjeste grad blive kørt ud på et sidespor, når man konfronteres med ubehagelige fakta, der udfordrer ens tankegang og handlinger.
Tak for et interessant indlæg.
Med venlig hilsen -
Upassende ? Klag over indlæg
Kunne ikke være mere enig. Tak for et glimrende indlæg.
Upassende ? Klag over indlæg
Rune, jeg vil oplyse dig om at du på glimrende vis har illustreret Nørmarks pointe om venstrefløjens hykleriske dobbeltmoral. At du ikke selv kan se det forhindrer ikke at andre kan se det.
Upassende ? Klag over indlæg
@Karin Bennedsen
“Alle lande har regulerende lovgivning, der sætter regler for menneskers adfærd.”
I grunden kunne vi nøjes med en tommelfinger-regel. Vær mod andre, som du ønsker, at de skal være mod dig selv (gælder ikke for masochister).
I stedet for at diskutere forbud og adfærdsregulering gennem tvang, så burde politikerne i stedet kaste sig over at gøre den ønskede adfærd fordelagtig. På den måde kommer det af sig selv. Mennesker vil nemlig gerne gøre det rigtige - bare der ikke er for mange omkostninger forbundet med det.
At tvinge ønsket adfærd igennem er som at få vand til at løbe opad.
Upassende ? Klag over indlæg
@ Thorkil Høgsbro
Efter at du tidligere har skrevet et sagligt indlæg, afsporer du nu debatten med et unødvendigt og usagligt personangreb, hvor du tilmed selv moraliserer. Det er ærgerligt for dit budskab.
Ved du overhovedet hvem jeg sympatiserer med politisk? Næh.
Kunne det i øvrigt tænkes, at jeg er i bevægelse og ikke tilknyttet en bestemt politisk zone?
Kunne det tænkes, at jeg af samme grund deltager konstruktivt i debatten, i stedet for (som de fleste, inklusive dig selv) at fare i skyttegravene?
Desuden er det fuldstændig irrelevant. Har jeg diskvalificeret dine argumenter på baggrund af dine (formodede) politiske holdninger? Nej.
Med dine ord:
“det er et typisk træk at beskylde moddebattører for at være amoralske [...] Nå ja, så døde den diskussion.”
Du har hermed til fulde levet op til dit billede af andres debat-retorik.
Hvorfor ikke bruge tid på faktisk at tage diskussionen seriøst?
Vær venlig i fremtidige debatter at bruge lidt tid på at prøve at forstå, hvad andre mener, inden du placerer dem i dine kasser - det andet er spild af dine medborgeres tid.
Med venlig hilsen -
Upassende ? Klag over indlæg
Kære Rune, jeg har overhovedet ikke beskyldt dig for at være amoralsk, kun for ikke at forstå hvad du selv snakker om.
Jeg har ikke “angrebet” dig som person, men både dit eksempel og din argumentationsform hører til på venstrefløjen. Fint at du selv mener du er i bevægelse, det er vi mange der er.
Du skrev: Min pointe er jo netop, at den moral, du betegner som et gode, alt efter situationen vil blive opfattet som moraliseren.
Det er her du tager fejl. Moraliseren er moraliseren uanset hvor man ser det fra. Det bliver ikke bedre af at man af forskellige årsager synes det er i orden, i.e. at man er enig.
En åben fordomsfri debat kan ikke finde sted hvor den ene part hellere vil moralisere, dvs. styre debatten og sætte dagsordenen. Sådan som netop dit tænkte oplysningseksempel gør. Det er meget tydeligt at du overhovedet ikke forstår dette.
Upassende ? Klag over indlæg
Det må sku være hårdt at være højreorienteret og være overfølsom overfor hyklere..du må jo have pletter over det hele ved sådan et klimatopmøde
Upassende ? Klag over indlæg
@ Thorkil Høgsbro
Jeg fornemmer, at det er en anden debat, du tager?
DN udråber moraliseren til at være problemet.
Jeg kommenterer hertil, at ikke-moraliseren i tide og utide vil blive opfattet som moraliseren, hvorfor det ikke er hensigtsmæssigt at gøre moraliseren til problemet.
Du pointerer så, at moraliseren er og bliver moraliseren. Hvis jeg forstår dig ret, er dit budskab, at moraliseren ikke skal undskyldes ved at blive forklædt som (den gode) moral… ? Er det korrekt forstået?
Det synspunkt er i så fald ikke i modstrid med mit…? Jeg pointerer blot, at ‘du-må-ikke-moralisere’ er et kort, der KAN være rimeligt at spille - men alt for ofte spilles det, hvis man føler sig truffet af ubehagelige oplysninger.
-
Mit tænkte oplysningseksempel (afskovning og kød) placerer du på venstrefløjen. Hermed giver du venstrefløjen patent på at anerkende en udfordring, som enhver med blot en smule indsigt i det 21. århundredes største udfordringer vil være yderst påpasselig med at isolere til et fløjfænomen.
Hermed fraskriver du de liberale, frihedssindede kræfter, der også ser med stor alvor på denne sammenhæng. Heldigvis anerkendes udfordringen af alle mulige lige fra FAO til Lord Stern og Bjørn Lomborg. Så nej, det er ikke et fløjfænomen - og gudskelov for det.
Det er i det hele taget ikke særlig overbevisende, at du afviser, at der findes en objektiv sammenhæng mellem afskovning og kødforbrug, uden på nogen måde at levere faglige eller saglige argumenter for det.
Du valgte øjeblikkeligt at kategorisere mit eksempel som moraliseren, og ikke oplysning. Netop fordi du hermed beviser min pointe om, at oplysning bliver forvekslet med moraliseren, hvis det ikke passer ind i ens verdensbillede, har du nu placeret dig selv i en position, hvor du tilsyneladende er tvunget til at insistere på, at det at koble overforbruget af kød i Danmark sammen med afskovningen i Sydamerika ikke er oplysning.
Du mener derimod, at der er tale om at ’styre debatten og sætte dagsordenen’.
Imidlertid er koblingen mellem overforbruget af kød i Danmark og afskovningen i Sydamerika saglig og faktabaseret.
Som jeg ser det, er dit indlæg derfor et oprør med en dagsorden, du ikke bryder dig om (at koble kød og afskovning) - du opfatter derfor fakta som moraliseren.
Jeg kunne også lave et tænkt eksempel om afskovning, som udelukkende beskriver afskovningen. Det er måske det, du ønsker?
Men dermed tilbageholder jeg - respektløst, nærmest totalitært - væsentlige oplysninger, der giver det enkelte menneske mulighed for at anvende sin frihed.
Og det bliver så en misforstået hensyntagen, der kommer til at fastholde et uoplyst status quo.
Selvfølgelig kan oplysninger udvælges. Men her vil netop det at tie stille om Danmarks kødforbrug, i en tekst om afskovning, være yderst selektivt.
Er mit oplysningseksempel faktuelt forkert? Nej. Er det proportionsløst ift. hvad afskovning egentlig skyldes? Nej.
Peger eksemplet fingre? Nej.
Der står blot, at det høje kødforbrug er “medansvarligt”. Og ordet “medansvar” er ligesom “ansvar” udtryk for en klassisk borgerlig, liberal værdi.
“Medansvarligt” er jo netop ikke en anklage, det er derimod en opmærksomhed over for menneskets frihed til at tage ansvar - intet andet.
Ved at udråbe problemet til at være ‘venstrefløjens moraliseren over for højrefløjen’ overses noget langt vigtigere: Nemlig at der både på venstrefløjen og højrefløjen findes mange mennesker, der løber fra deres ansvar - en hån mod det enkelte menneskes frihed.
Med venlig hilsen -
Upassende ? Klag over indlæg
Rune, dette er en diskussion om moral, ikke om afskovning versus kødforbrug. Du forveksler begreberne moral og politik, og misforstår mig og min kritik aldeles. Vi er slet ikke uenige om de etiske problemstillinger der ligger i hvordan verdens ressourcer anvendes - tror jeg da ikke.
“Du pointerer så, at moraliseren er og bliver moraliseren. Hvis jeg forstår dig ret, er dit budskab, at moraliseren ikke skal undskyldes ved at blive forklædt som (den gode) moral… ? Er det korrekt forstået?”
Du nærmer dig. Min påstand er imidlertid at den gode moral bliver forklædt som oplysning, og dermed ændrer karakter på begge fronter og bliver ren forførelse og demagogi. Der er da ikke nogen der ikke synes det er synd for de sultne børn i Afrika? VI sender mad! Hvad med de stakkels soyabønder i sydamerika? Vi viser ansvar!
Resultatet er en endeløs spiral af godgørenhed og offertænkning, både her og hisset. Moral er ikke et argument, kun et incitament. Løsninger handler om politik, og der spiller alle interesser med, også magtforhold og økonomi.
Din fejllæsning af min kritik bekræfter igen DN’s pointe, om du så er venstrefløjser eller ej. Politisk naivitet og idealisme rider debatten som en mare. Dine forsøg på at gøre det til en liberal værdi at tage ansvar for regnskoven i Amazonas er ærligt talt så patetiske at det næsten er morsomt. Jeg erkender imidlertid din ildhu, og synes du har en sympatisk debattone. Beklager at jeg ikke har tålmodighed til at replicere yderligere.
Upassende ? Klag over indlæg
Kære Thorkil Høgsbro
Tak for dit seneste indlæg. Hermed nogle afsluttende kommentarer fra mig.
“den gode moral bliver forklædt som oplysning, og dermed ændrer karakter på begge fronter og bliver ren forførelse og demagogi.”
Dette er jeg slet ikke uenig i … ?
Pointen med min kritik af DN’s kritik af ‘moraliseren’ var blot, at det ikke er det egentlige problem, der tages hånd om, ved at fokusere på moraliseren som værende problemet.
Og det skyldes, at ligesom ‘moraliseren’ forklædes som oplysning - så misforstås oplysning som moraliseren (hvis det udfordrer modtagerens verdensbillede og handlemønstre).
Problemet ligger (tror jeg) et andet sted - måske netop i det manglende fokus på substans (som f.eks. afskovning og kødforbrugets størrelse), og i for meget fokus på overfladisk ‘feel good’.
Mht. politiske løsninger - jeg går skam ind for en bæredygtighedsskat (ikke en CO2-skat, en sådan er udtryk for klima-reduktionisme). Men en sådan kræver bl.a. at der vælges politikere, der vil arbejde for en sådan, og befolkningen vælger typisk kun sådanne politikere, hvis de oplyses om bæredygtighed.
“Naivitet og idealisme” - er begge en del af forudsætningen for at skabe forandring, også politisk. At noget er naivt og idealistisk betyder jo, interessant nok, netop ikke, at det i sig selv er forkert - det betyder derimod, at der er noget eller nogen, der blokerer for gennemførelsen.
Jeg er imidlertid helt enig i, at ‘naiviteten’ og idealismen skal ledsages af substans og handling. I sig selv er den varm luft.
“Dine forsøg på at gøre det til en liberal værdi at tage ansvar for regnskoven i Amazonas er ærligt talt så patetiske at det næsten er morsomt.”
Det er en meget spændende kommentar, du her kommer med.
Måske tager jeg fejl. Men jeg vil vove den påstand, at hvis man som enkelt menneske ikke tager ansvar, så er det fordi, man faktisk ikke er et frit menneske - man er derimod trælbundet af sin dovenskab og sin forstokkethed.
Og her udviskes grænserne mellem højrefløjen og venstrefløjen - der findes begge steder dovenskab og ansvarsløshed, og der findes begge steder frie mennesker.
Tak for debatten!
Med venlig hilsen -
Upassende ? Klag over indlæg
Karin Bennedsen, Esbjerg | Skrevet: 13. dec 09 kl. 17:58
“Jeg håber da ikke, at verden er så sort/hvid.”
—
så er det måske på tide at du begynder at vågne op af din døs!
Upassende ? Klag over indlæg
Tak, Dennis Nørmark. Det er så sandt; de “udsatte” er blevet de “anstændiges” legetøj - spændende så længe det varer, men på et tidspunkt vil disse stykker legetøj blive gemt væk, for så er der noget andet og mere spændende at lege med. Fordi de godt ved det (De “anstændige”), angriber de endnu mere andre, som sætter spørgsmåltegn ved “sagen”; nogle gange med bål og brand i gaden. Fy for den, siger jeg bare.
Upassende ? Klag over indlæg
“Nogle vil indrømme det, andre vil ikke, men i den moralske skønhedskonkurrence som klimadebatten er ved at udvikle sig til, er der et særligt vækstgrundlag for den gruppe, der ikke ser bjælken i deres eget øje og hvirvles ind i blind selvforherligelse fordi hele debatten er gået i moralsk selvsving. Derfor får vi gode og onde, slyngler og hellige.”
Nogen vil indrømme at de er politiske - andre vil ikke. Dennis Nørmark mener at være hensides godt og ondt. Nørmark taler nemlig ikke fra et politisk ståsted - han taler fra Fornuftens synspunkt. Nørmark taler derfor ikke om gode og onde - men om de fornuftige og rationelle, som han selv, på den ene side, og de ufornuftige og irrationelle på den anden, som Nørmark kan samle under den brede etiket ‘venstrefløjen’.
Hvori består så Nørmarks påståede egen rationalitet? Lidt forskellig videnskabsformidling, hvori Nørmark har vist sig ude af stand til at adskille egne politiske holdninger og fordomme fra formidlingen af forskningen. Samt et politisk engagement på det utopiske centrum-højre. Nørmark var således med på Ny Alliance-bølgen. Da den klingede ud, var han med til at skabe Borgerligt Centrum. Og vendte så sammen med de øvrige utopister tilbage til det der nu hedder Liberal Alliance.
Man kan i det mindste glæder sig over, at Nørmark med dette utopiske politiske engagement aldrig kommer til at få nogen reel politisk indflydelse. Og blot undre sig over hvordan dette utopiske politiske engagement hænger sammen med Nørmarks erklærede syn på politik.
Upassende ? Klag over indlæg
Annonce:
En af de bedste blog-kommentarer jeg har læst i mands minde. I det hele taget: Stor tak til Dennis Nørmark for nogle særdeleslæsværdige blog-indlæg her under COP15.
Upassende ? Klag over indlæg